184 DOMINGO FIGAROLA-CANEDA 
Capítulo XV. 
1852-1858. 
El Colegio en la Habana. 
Tercera invasion del cólera en 1852.—Muerte del niño Chacon.—Pánico 
en las familias.—Suspension de las clases.—Academia de Don José María 
de Zayas.—Traslacion del Colegio al interior de la ciudad.—Aforismos, p. 161. 
Capítulo XVI. 
El Señor Luz como educador. 
Excelencia de la enseñanza en los Colegios que dirigió el Señor Luz.— 
Objeto de Don José de la Luz al dedicarse á la educacion de la juventud.— 
Como entendía él el apostolado de la enseñanza. —De qué manera desempeñaba 
la direccion de sus Colegios.—Cualidades que buscaba en los profesores.— 
Influencia que ejercia el Señor Luz sobre maestros y discípulos.—El Colegio 
era á la vez una familia y un templo: una mansion de paz y un eentro de 
civilizacion y de progreso, p. 180. 
Capítulo XVII. 
Ideas políticas del Señor Luz. 
Don José de la Luz era un patriota decidido, amante del progreso y de la 
libertad del género humano.—No era revolucionario ni demagogo.—Aspira- 
ciones del patriotismo cubano ántes de 1837.—Origen de los partidos políti- 
eos denominados español y cubano.—Deseripcion del primero por el Señor 
Don Dionisio Alcalá Galiano.—Caracteres del partido cubano.—La idea de 
la anexion de Cuba á los Estados Unidos.—Don José de la Luz era un filán- 
tropo y jamás se separaba del punto de vista cristiano.—Sus sentimientos en 
materia de esclavitud.—Infiuencia política del Señor Luz, p. 193. 
Capítulo XVIII. 
Opiniones filosóficas del Señor Luz. 
Importancia del carácter de Don José de la Luz como filósofo.—Repu- 
tacion de que gozaba en este concepto.—Supremacía reconocida de los estu- 
dios metafísicos, psicológicos y teológicos.—Fuentes donde hay que ir á tomar 
las doctrinas filosóficas del Señor Luz.—En Filosofía, como en todo, Don 
José de la Luz fué ántes que todo eristiano.—Exposicion de sus opiniones 
conforme 4 su enseñanza verbal, y 4 las proposiciones de sus elencos.—Extrac- 
to de las publicadas en el Colegio de El Salvador.—La Filosofía en el Sr. 
Luz era una ciencia práctica.—Sus aplicaciones á la educacion, á las cien- 
cias administrativas y de gobierno.—Su traduccion de la pastoral del Arzo- 
bispo de Cambray, Monseñor Giraud, sobre el trabajo.—Cartas á Don José 
Podbielski y lectura de algunos escritores polacos.—Juicio del Señor Mestre 
y del Señor Don Antonio Bachiller y Morales sobre la Filosofía del Señor 
Luz, p. 218. 
