RAMIRO CAPABLANCA Y GRAUPERA 
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por ejemplo, debe hacer concesiones ferrocarrileras. No contando 
los particulares, por lo general, y menos en los países latinos con 
capitales suficientes para fomentar los ferrocarriles, si el Estado 
no interviniera facilitando los recursos, las comunicaciones serían 
difíciles, la producción, por la dificultad del transporte de los 
productos, muy escasa, el suelo valdría poco y el progreso sería muy 
lento. Otorgando una concesión se beneficiaría directamente, es 
cierto, la Compañía concesionaria, pero indirectamente los dueños 
de los terrenos por donde el ferrocarril pasase. que aumentarían 
de precio, el público en general, por la facilidad de las comunica- 
ciones, y en definitiva, el Estado, que progresaría rápidamente y 
se quedaría con el ferrocarril una vez terminada la concesión. 
Los intereses exclusivamente individuales son los únicos, a jul- 
cio de esta escuela, que deben dejarse al libre juego de la compe- 
tencia, y la accion del Estado no debe nunca llegar a invadir esa 
esfera. * 
Una ligerísima ojeada a estas escuelas nos lleva a las siguientes 
conclusiones: 
1.—Todas tienen un principio común : la defensa de la propie- 
dad privada como institución necesaria. 
2.-—Diversidad de criterios en cuanto a la intervención del 
Estado en las relaciones sociales, pues mientras los individualistas 
puros la rechazan creyéndola perjudicial al progreso y contraria 
a las leyes naturales, contra las cuales, dicen, no se puede legislar, 
la última que hemos estudiado la solicita hasta tal punto, que casi 
se da la mano con el socialismo de Estado. 
ESCUELAS SOCIALISTAS 
EL COLECTIVISMO 
Comenzaremos por la escuela colectivista o escuela del socialis- 
mo científico de Carlos Marx, a la que nosotros hemos llamado 
escuela del socialismo puro. 
Son sus principios fundamentales: 
1.-—Abolición de la propiedad individual. ? 
2.-—Máximum de intervención del Estado en todas las manl- 
1 Explicaciones en cátedra del Dr. Ferrara. 
2 “Nuestra doctrina puede resumirse en la siguiente proposición: Abolición de la 
propiedad individual.” Carlos Marx, 
