396 RAMIRO CAPABLANCA Y GRAUPERA 
palabra, realiza una socialización de la producción y de la cireu- 
lación tan completa como en el Colectivismo puro. Pero el valor, en 
vez de ser tasado en unidades de trabajo, varía libremente bajo la 
influencia de la oferta y del pedido y se expresa, no en bonos sim- 
bólicos de unidad de valor ideal, sino en moneda metálica. Desde 
este punto de vista, el régimen difiere esencialmente del verdadero 
colectivismo; lo estudiaremos bajo el nombre de Socialismo de 
Estado que le hemos reservado por cónvención.”” 
““Esta concepción socialista es mucho más fácil de comprender 
que la del Colectivismo, porque no trastorna nuestra noción ha- 
bitual del valor.?” 
““El equilibrio de la producción y de las necesidades es el 
problema fundamental de toda organización social; ¿cómo se regu- 
gula en un régimen de socialismo de Estado integral? El Estado 
puede ser considerado como una especie de Trust inmenso y único, 
o más bien como una gran Cooperativa Nacional de producción y de 
consumo, ejerciendo un monopolio absoluto respecto de los trabaja- 
dores y consumidores. Pero este monopolizador persigue fines más 
elevados que un capitalista; en vez de buscar el mayor beneficio, 
busca la mayor utilidad social.?? 1 
““El siglo xrx ha comenzado en medio de la desconfienza del 
Gobierno y con el entusiasmo de todos los publicistas por la libertad 
económica y por la iniciativa individual. Ha terminado en medio 
de los llamamientos continuos a la intervención del Estado en la 
organización económica y social. En todos los países, el número de 
los publicistas y economistas favorables a una extensión de las atri- 
buciones económicas del Estado, no ha dejado de aumentar, y forma 
ciertamente, hoy, la mayoría.”” 
““Este movimiento de opinión ha parecido tan importante a 
algunos escritores que han visto en él una verdadera doctrina nueva 
a la que han dado, según los países, los nombres de Socialismo de 
Estado; o de socialismo de cátedra, como en Alemania; o de inter- 
vencionismo, como en Francia.?” 
““El Socialismo de Estado no es solamente una doctrina eco- 
nómica, tiene un fundamento social y moral. Se apoya sobre cierto 
ideal de justicia, y sobre un concepto particular de la sociedad y 
del Estado. Este ideal y este concepto le han venido, no de los eco- 
nomistas, sino de los socialistas, y sobre todo de dos socialistas: 
Rodbertus y Lassalle, que han tratado de descubrir una especie de 
1 Maurice Bourguin. Les Systemes Socialistes et L'Evolution Economique. 
