340 RAMIRO CAPABLANCA Y GRAUPERA 
De ella, lo que más nos interesa -es el capítulo primero—el So- 
cialismo y la propiedad individual—, que analizaremos detalla- 
damente. Comienza así: 
““Presentemos el socialismo. 
“Durante mucho tiempo el socialismo aparecía errante por ciu- 
dades y caminos cual vagabundo sospechoso. De él se decía que 
era un hermano menor del radicalismo, sin condiciones para un fe- 
liz éxito, bohemio con mugre, despechado y envidioso que para des- 
pertar la atención de la gente, gastaba luengas melenas, recogl- 
das con abandono bajo su sombrero de anchas alas, barbas descui- 
dadas y sucias, y profería con ronca voz extravagantes y ridícu- 
las amenazas. 
“Hoy sería pueril adoptar con el socialismo aires de desdén. 
Y, es, porque aquel trashumante de aspecto miserable se ha con- 
vertido en jefe de un gran ejército. A fuerza de vociferar ha con- 
gregado a su alrededor grandes masas de hombres. Esas muche- 
dumbres le han enviado al Parlamento, y en el recinto augusto de 
las leyes ha afirmado valientemente la pretensión de hacer encar- 
nar ideas en las levislaciones. Más aún, apóstoles nos anuncian 
su victoria para dentro de muy pocos años. ¡Sucederá así? En tan- 
to se cumple su obra, conveniente será que entablemos conocimien- 
to con un huésped desagradable que, recién llegado a la vivienda 
dice a sus antiguos moradores: 
““¡Vais a tener que abandonarla! 
“¿Qué es, pues, el socialismo? ¿Qué fines persigue? ¿Hacia 
dónde pretende conducirnos y por qué camino? 
“Decía cierto Proudhon, ante un Tribunal de Justicia que so- 
cialismo era toda aspiración que tiende al mejoramiento de la so- 
ciedad. Definición semejante era entonces exacta; hoy no lo es. 
La palabra socialismo tiene en nuestros tiempos un sentido mucho 
más preciso. Hoy puede definirse más. 
““El socialismo es una doctrina que, mediante una revolución 
fundamental, pretende establecer la igualdad más completa entre 
los hombres, suprimiendo las desigualdades que las revoluciones 
políticas han dejado subsistentes, a saber: la desigualdad en las 
riquezas. 
““; Y cómo suprimir la desigualdad en las riquezas? Aboliendo 
la propiedad individual y transformando las propiedades deten- 
tadas a títulos privilegiados por individuos y familias, en bien 
