EL SOCIALISMO Y LA ABOLICION 309 
te del trabajo social sean, no como hasta el presente, una fuente 
de miseria y de opresión sino manantial fecundo de un bienestar 
supremo y de un perfeecionamiento armónico y universal. 
““Esta transformación social significa, no solamente la reden- 
ción del proletariado, sino la de todo el género humano que pade- 
ce la pesadumbre de la actual organización social. Pero esta em- 
presa deberán realizarla únicamente las clases trabajadoras, por- 
que todas las demás, no obstante la oposición de sus intereses, ad- 
miten la propiedad privada sobre los medios de producción, y 
tienen como ideal común la conservación del presente estado so- 
cial.” 
Terminemos. Vamos a proponer una definición del Socialismo 
que realmente comprenda a todas sus escuelas. Buscando como 
enseña la lógica los caracteres comunes a dichas escuelas, puede 
decirse que lo esencial del Socialismo consiste en la intervención 
coactiva del Estado en las relaciones sociales, a fin de remediar 
en lo posible las desigualdades económicas y sociales existentes. 
La abolición de la propiedad individual no es la característica 
de toda la tendencia socialista, sino tan sólo de dos de sus escuelas : 
el Comunismo y el Colectivismo. La afirmación de que sólo pue- 
den llamarse socialistas los enemigos de la propiedad privada, 
no es cierto. Es más: los mismos colectivistas no incluyen en sus 
programas la abolición de la propiedad. ““La democracia socialis- 
ta alemana, dice el programa de Erfurt (1891), no lucha, pues, 
en defensa de nuevas preeminencias o privilegios de clase, sino por 
la derogación de todos esos privilegios de clase y de las clases 
mismas, sobre la base de la más absoluta igualdad de derechos y 
deberes para todos los ciudadanos, sin distinción de sexos ni de 
origen. Desde este punto de vista el Socialismo combate en la so- 
ciedad actual, no sólo la explotación y la opresión de los jornale- 
ros salariados, sino toda suerte de opresión y de explotación, ya 
vayan dirigidas contra una clase o un partido, contra un sexo O 
una raza. 
““Partiendo de este supuesto, la democracia socialista alemana 
reclama desde luego: 
**1.—El sufragio universal directo, activo y pasivo, y con vo- 
tación secreta para todos los ciudadanos del imperio mayores de 
20 años, y sin distinción de sexos. Sistema de elección proporcio- 
nal. Período legislativo de dos años. Señalamiento de las eleccio- 
nes en un día de fiesta legal. Honorarios para los representantes 
