84 REVUE SCIENTIFIQUE DU BOURBONNAIS 
qu'un seul polissoir ; il a aussi une autre caractéristi- 
que, celle de se trouver sur la limite des dolmens. 
On n'y rencontre ni alignements, ni cromlechs, mais 
en revanche, nombreuses sont les pierres branlantes, les 
pierres à bassins, les pierres de fées (peyras levadas, 
peyras de fadas, etc.). 
A ce sujet, M. de Cessac formulait une opinion que 
nous ne croyons pas devoir partager parce que le tra- 
vail humain y est trop visible. Selon lui, les pierres 
branlantes et les pierres à bassins seraient des œuvres 
de la nature. Et quant aux pierres de fées, elles ne date- 
raient que du Moyen-Age. 
Nous en reparlerons tout à l'heure. 
Pour ce qui est des dolmens, ils sont répartis dans 
l'arrondissement de Guéret, de Bourganeuf et d’Aubus- 
son (1). Boussac n'en possédait qu'un, sur la limite du 
Puy-de-Dôme, et il aurait disparu même sans qu'on en 
puisse retrouver trace. 
D'après l'éminent M. de Cessac {Liste critique et des- 
criptive des monuments mégalithiques du département 
de la Creuse), les pierres à bassins ne seraient nulle- 
ment des œuvres humaines, mais tout simplement une 
œuvre naturelle ; ces bassins seraient creusés par les 
piuies 
Cela n'empêche pas que les dites pierres soient l'objet 
de pratiques superstitieuses de la part des indigènes. 
Les uns prétendent que l’eau contenue dans les bassins 
guérit de la fièvre, à condition qu'on y jette (sans être 
vu) une pièce de monnaie ou une épingle (2). 
De son côté, Cancalon rapporte qu’on attribue à cette 
eau la propriété de guérir les maladies éruptives de la 
tête des bébés. Pour cela, on place la partie supérieure 
du corps de l'enfant dans un petit bassin, et on le lave 
dans l’eau contenue dans un plus grand (Essai, p. 14). 
(4) Les dolmens sont inégalement répartis sur les sommets et 
sur les pentes, mais jamais dans les vallées. 
(2) Cette superstition se retrouve en Bretagne léonnaise. 
