LA PIERRE DES NAU ÉBOULAIS 89 
sent en cet endroit pour célébrer sa gloire et son retour. 
Mais voici la cérémonie, à qui le décor pittoresque et 
sauvage des alentours donne une poésie qui n’est pas 
sans grandeur. 
La veille de ce grand jour, c'est-à-dire le 9 février, un 
vénérable {c'est ordinairement le plus âgé des habitants) 
parcourt tout le village, heurte aux portes et recom- 
mande à chacun de préparer une « omelette » ! 
Le lendemain matin, aux premières lueurs, les élaga- 
bales se mettent en route, au son des fifres et des trom- 
pettes des bergers, ressuscitant ainsi à leur insu les an- 
ciennes fêtes paiennes ; puis la musique aidant, la mar- 
che devient une farandole qui ne s'arrête qu'au lieu du 
rendez vous, où le vénérable, avec la gravité que com- 
portent ses fonctions, assisté de ses notables, tous aussi 
graves, attend, l’omelette à la main, l’arrivée de tousles 
fidèles. 
Ceux-ci sont enfin au complet. 
Remise en marche : toujours dansant, toujours jouant 
des instruments, les habitants atteignent le pont de 
la Séveraisse, sorte de parvis à ce temple de la nature. 
Après quelques minutes d'attente, le soleil ne paraît 
pas encore, et le cortège redescend dans la prairie, tou- 
jours en farandole mais après avoir déposé chaque ome- 
lette sur le parapet du pont. 
Cependant les ris et les chants cessent brusquement, 
la farandole devient une marche religieuse... le dieu va 
certainement paraître ; chacun de s’agenouiller, recueilli, 
l’omelette à la main, derrière le vénérable, presque 
prosterné et dans l'attitude d’un prêtre devant l'autel. 
Le soleil perce enfin la nue, et nos fidèles lui deman- 
dent de bien vouloir accepter leurs offrandes. 
— Soleil, disent-ils, rien plus n’a poussé depuis que 
tu nous a quittés, et nous ne pouvons t'offrir que des 
œufs. 
Bon prince, l’astre du jour salue ses fidèles en irra- 
diant le ciel, et chacun content, joyeux, songeant aux 
