RÉUNION SCIENTIFIQUE 193 
propre à symboliser la résurrection ; en effet, le mollusque qu’elle 
renferme, en bouche l’entrée avant l’hiver, avec un épigraphe cal- 
caire très résistant, qu’il ne brise qu’au retour du printemps ; cet 
opercule naturel est le couvercle du cercueil qui doit être enlevé au 
jour de la résurrection (1). » 
Mgr Crosnier, de Nevers, croit que les limaçons sculptés sur les 
anciens tombeaux chrétiens, et plus tard, sur les monuments reli- 
gieux, sont plutôt une ornementation qu’un symbole (21. 
Mais la majorité des auteurs qui s’en sont occupés font du lima- 
çon l’emblème de la résurrection. 
Francis PÉROT, 
— Dans la Faune populaire de la France, t. WI, p. 196, l’auteur 
M. E. Rolland, écrit d’après Millin : « Dans la symbolique chré- 
tienne, le limaçon qui monte sur un arbre, portant sa maison, 
désigne la prudence que le chrétien doit mettre dans toutes 
ses actions. » 
Réunion du 23 décembre 1907 
— M. Ernest OLIVIER a reçu la médaille obtenue par le Revue à 
l'Exposition internationale de Milan en 1906. 
— M. LEVISTRE annonce qu’il est rentré dans le cadre de l’en- 
seignement algérien : il est nommé instituteur à Colbert, commune 
mixte de Rhiras par Sétif,dans la province de Constantine. Il envoie 
en même temps sur l’étymologie du nom de lieu 36 un mémoire 
très intéressant qui sera inséré dans la Revue. 
— PAPILLON NOUVEAU. — M  Abot, d'Angers, a capturé le 
18 août dernier dans la vallée de Sans-Souci à Châtelguyon (Puy- 
de-Dôme), un lépidoptère qui n’était connu que de l’Ardèche, 
Tephronia cebennaria Chr. Il est donc probable que cette espèce 
doit se rencontrer sur tout le plateau central. 
— Dans une des dernières séances de la Société belge de Géolo- 
gie, M. A. Rutot, l’inventeur des Eolithes, a déclaré que le terme 
Eolithique ne peut plus désormais conserver le significatif qu’il lui 
avait attribué jusqu'alors : cette industrie qui constitue la base de 
toutes les autres ne s’est nullement éteinte, ni à l’apparition du Paléo- 
lithique, ni à celle du Néolithique ; elle s’est perpétuée durant toute 
la durée de l’âge de la pierre et elle ne peut donc plus représenter 
le stade primitif ou Præpaléolithique. Le mot éolithe nesignifie donc 
plus un instrument des époques tertiaires, mais il devra s’appli- 
quer aux outils de tous les âges dont il représente l’ébauche. 
Francis PÉROT. 
— La lame en silex de Volgu qui faisait partie de la collection 
préhistorique de M. Victor du Chambon, récemment vendue, vient 
d’être acquise par le Bristish Museum. 
(4) Min, Le Midi de la France. PI. LVIII. 
(2) Iconogr. Chrétienne, p. 319. 
