LA OBBA jurídica DE IHEBING 7 



poco sistemáticos y que giraban más bien sobre críticas parciales 

 de aquella escuela, que sobre bases sistemáticas y fundamentales de 

 una sustancial é irreconciliable oposición. 



En la segunda etapa, que puede asegurarse que empezó á des- 

 puntar desde los primeros albores de la actividad jurídica de este 

 hombre, hay ya algo concreto, algo ajeno, por completo, á los mé- 

 todos de la escuela histórica, y que, de aceptarse, le hiere con sus 

 golpes en medio del corazón. 



Tengo para mí, que no dirigió Ihering, al principio, sus ataques, 

 contra las líneas fundamentales de la escuela histórica, de la que 

 no podían separarlo, de una manera total, sus puntos de vista in- 

 dependientes y originales, y que, por tanto, lo que fué blanco de su 

 crítica fué la forma concreta en que, á la sazón, organizaba aquella 

 escuela sus trabajos. Cierto es que, como todos sabemos, lo que ésta 

 se proponía, no era otra cosa que una generalización de los conoci- 

 mientos históricos que, en el proceso de la vida jurídica, se habían 

 desarrollado, agregándose á esto la afirmación categórica, conscien- 

 te, de que es éste, única y exclusivamente, el método adecuado de 

 toda consideración filosófica en materia de ciencia jurídica. Bascar 

 principios — decía Dahn — es sólo posible por medio de la investiga- 

 ción empírica del derecho histórico. Lo que caracteriza, por tanto, 

 el método de esta escuela, es la tarea de formular, en términos de 

 la mayor universalidad posible, las causas materiales de toda crea- 

 ción jurídica, descansando, para ello, sobre la base de aquella gene- 

 ralización, á que antes me he referido, y que sólo establece la es- 

 cuela histórica jíor medio de la investigación de los hechos actuales 

 de la Historia. Tengo también para mí, que, desde este punto de 

 vista que acabamos de referir, es completa la unidad de criterio 

 en todos los que se consagran al cultivo de este estudio, y aun me 

 figuro que hasta los propios impugnadores de aquella escuela, lo 

 hacen tan sólo desde el punto de vista de sus descubrimientos, de 

 sus resultados, de la calidad de los hechos que toman como pun- 

 to de partida, y que, á veces, no son esenciales y los confunde 

 aquella escuela con los que pudiéramos llamar accidentales; pero, 

 aparte de este punto de inconformidad y disidencia, los más están 

 de acuerdo en la exactitud de los términos en que la escuela histó- 

 rica ha planteado el problema del derecho, y en que ha también 

 trazado las líneas de sus métodos de trabajo. 



Es visto, pues, que aun respecto de esa escuela histórica, que si 

 tiene adeptos que, por sus talentos y aun por su grandeza, han 



