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leza moral que no le hubiera permitido, aun bajo la coerción de las 

 más excepcionales circunstancias, orientarse en ninguno de esos 

 sentidos acomodaticios que, á veces, no sólo han postergado, sino 

 que hasta han olvidado los verdaderos intereses de la patria. Todas 

 las opiniones, en efecto, pueden sinceramente profesarse y, en este 

 concepto, hacerse respetables, cuando las informe el móvil del pa- 

 triotismo, y, sobre todo, cuando á impulsos de las inspiraciones de 

 ese móvil, no desdicen descastadamente del solar amado en que 

 vimos la luz por primera vez, porque el amor á la patria, como el 

 afecto filial, tiene artículos de fe que no sólo son irreductibles para 

 las conciencias honradas, sino que constituyen imperativos precep- 

 tos de la vida social y de lo que pudiéramos llamar la tonicidad 

 moral humana; imperativos de los que no es dado prescindir sin 

 quebrantar las leyes fundamentales del deber y sin los cuales no 

 puede asegurarse que sea íntegra la naturaleza moral de un hombre. 



De ahí, la obra uniforme de Mestre, la homogeneidad patriótica 

 de su personalidad, con la diferencia de que, en él, tomó siempre, el 

 amor á su país, acentuados caracteres de concreción y de aplicación. 



Como abogado, en efecto, culminó, por su talento y su cultura, 

 en las mayores alturas de nuestro foro, pero aun el ejercicio de su 

 profesión contrajo una bien marcada fisonomía de patriotismo, si se 

 atiende á la calidad de su clientela y á la índole de sus procesos en 

 que no se descubre nunca rasgo alguno del que pudiera colegirse 

 que gravitaba sobre centros ó núcleos que no fuesen exclusivamen- 

 te patrios. 



En la enseñanza, tiene la marca de casa que adquirió como pro- 

 fesor del colegio de José de la Luz Caballero en donde se incubó el 

 sentimiento del honor y del deber patriótico, en términos de haber 

 formado escuela aquello que más que colegio, pareció un apostolado 

 y donde se formaron discípulos que, para determinar luego la direc- 

 ción de sus deberes políticos, no necesitaron más que aplicar las má- 

 ximas por aquellos maestros enseñadas. De ese profesorado formó 

 parte Mestre y no, ciertamente, á título de mero pedagogo que pro- 

 fesionalmente ejerce ese ministerio, sino con el criterio de quien, 

 creyendo, como creía él, en la virtualidad de la educación para fa- 

 bricar ciudadanos, á ese foco de educación acudió, por ser el que 

 más transcendental le pareció en el alto orden moral de una disci- 

 plina docente que procura algo más que los raeros conocimientos 

 dtiles para el ejercicio de las actividades lucrativas. 



En la Universidad, así en la Facultad de Filosofía, como ou la de 



