etnografía de AMERICA.— indios TAEAIÍU3IAEES 359 



es la fabricación de la cerveza nativa. El tesgühio, sacado del maíz, 

 constituye una parte integrante de la religión de los taraliumares, 

 quienes lo usan en todas sus fiestas, ceremonias y bailes, dándosele 

 al niño con la leche materna para librarlo de las enfermedades. 



Para ser bárbaro, el tarahumar, dice Lumholtz, es persona muy 

 política; pero pierde sus buenas maneras á medida que se civiliza; 

 aunque comparte su alimento, por regla general no es hospitalario: 

 no admite en su casa á ningún extraño. Nada emprende ese indio 

 sin previa deliberación, siendo indudablemente curiosas sus costum- 

 bres domésticas, en las que no podemos detenernos. En la tribu 

 hay más mujeres que hombres: las oraciones de éstos tienen más 

 alcance que las de aquéllas. Las mujeres le piden á la Luna, más 

 pequeña que el Sol, la deidad de los hombres. No obstante el he- 

 cho de ser común el decir que un hombre vale por cinco mujeres, se 

 la aprecia en su verdadero mérito á la mujer de inteligencia y ca- 

 rácter. ¿No ha sido gobernadora ó jefe una mujer «porque sabía 

 más que los hombres «? 



No se conforma al gusto moderno ni tampoco se aviene al lla- 

 mado ideal clásico el modelo de belleza tarahumar; y la riqueza de 

 un hombre no es el mejor atractivo pai-a las jóvenes. « En Narará- 

 chic— cuenta Lumholtz — había un viejo, dueño de cuarenta cabezas 

 de ganado y diez y ocho caballos, que cuando enviudó tuvo que vivir 

 con una vif^ja de mala reputación, porque no hubo otra mujer que 

 quisiera casarse con él.» A esas indias nunca se las obliga á contraer 

 matrimonio sin amor. Una hermosa tarahumar, solicitada por un 

 rico mexicano que hablaba bien la lengua de aquélla, contestó al 

 galán — á pesar de las bellas promesas que éste le hacía por si lo 

 aceptaba como marido — con estas palabras: chiyie olama gacha negalé, 

 que traducido libremente dice: «no me gusta ese hombre; el amor se 

 va á donde quiere ». ¡Cómo que la vida íntima del hogar no estando 

 estrechamente ligada por el afecto, la honda simpatía, el delicioso 

 amor, la vibración armónica del sentimiento, es vida insoportable, 

 que espanta ! Bien puede la india tarahumar dar ejemplo á muchas 

 mujeres de nuestra civilización. Ah ! pero los sacerdotes, entre los 

 tarahumares, hacen uso del/its primee noetis. ¿Será esto en todos los 

 casos ? 



La mujer da á luz sentada, se ata el ceñidor y se agarra de algo 

 alto, como la rama de un árbol; permanece acostada el primer día y 

 en la siguiente mañana se dedica, como si nada hubiera ocurrido, á 

 sus tareas habituales; en cambio, su marido durante tres días nada 



