98 MUSEO NACIOXAL DE BUENOS AIEES. 



sido sustituida por la porra ó macana, según se puede ver por lo 

 que también dice al enumerar las armas cujo manejo debían de 

 aprender los Incas jóvenes en su duro noviciado antes de ser ar- 

 mados caballeros: el liaclia tampoco se menciona. (Libro vi, caj:). 

 XXV, pág. 202). 



Por estas razones, para buscar elementos etnográficos que nos 

 permitan estudiar el objeto de las hachas de piedra en el territorio 

 argentino, debemos desechar una vez más al Perú y su civilización, 

 sobre todo á la de la época Incásica, y aprovechar, como he dicho 

 en este caso, de los valiosos datos que nos proporcionan los arau- 

 canos. 



D. Samuel Laf one Quevedo así lo hizo ya \ lo mismo que Quiro- 

 ga^, y también aproveché los mismos datos, al tratar el punto entre 

 los Calchaquíes^. 



Los datos que trae Medina son los siguientes (pág. 116): 



« El Padre Franciscano Fraj'' Javier Ramírez llega á la conclu- 

 sión de que en iVrauco había por lo menos treinta régulos cuando 

 vinieron á Arauco los españoles*, los mismos que Ercilla, con mas 

 fundamento, reduce solo á diez 3^ seis^. Estos gef'es eran conocidos 

 con el nombre de Toques, tenían mando sujjerior á los de los caci- 

 ques, distinguiéndose por la insignia, de donde derivaban su nom- 

 bre-, ó sea una hacha de piedra^, pues así como los romanos usa- 

 ban llevar por delante unas hachas y unas varas, así estos tienen 

 por insignia unas hachas, no de hueso, sino de pedernal ensartadas 

 en un palo. » 



«Pero aun que cada uno gobierna su jurisdicción sin ninguna 

 dependencia ni subordinación á otro, espresa á este respecto Rosa- 

 les'^, con todo cuando se ofrece tratar materias de guerra,. ... el 

 toqui general los convoca, sacando su hacha de pedernal negro, 

 ensangrentado, como el estandarte de guerra, y envía á los demás 

 caciques una flecha ensangrentada y unos ñudos en un cordón de 

 lana colorada. ... Y estos mensages los envía, con gran secreto. 



1 El Culto de Touapa. Kevista del Musfo de La Plata, t. iii, pág 320 3' sig . 



2 Adán Quií'oga. Ruinas de Anfama y el pueblo prehistórico de la Ciénega. 

 Boletín del Instituto Geográfico Argentino, t. xx, pág. 115. 



3 Ambrosetti: Las Grutas i)intadas y los petroglyfos de la Provincia de Salta. 

 Bol. In.st. Geog. Arg. t. xvi, pág. 327 y sig. 



Notas de Arqueología Calchaquí N" xxii Thoquis é insignias de mando de 

 piedra. Bol. Inst. Geogr. Arg. t. xix, pág. 226 y sig. 



4 Cronicón sacro -imperial de Chile, lib. i, cap. 111 (M. S.). 

 ó Araucana, Canto i. 



c Bascuñan: Cautiverio feliz, pág. 67. 

 7 Historia de Chile, t. i, pág. 112. 



