100 MUSEO NACIONAL DE BUENOS AIRES. 



sa taza y su dibujo, pero me felicito de haber hallado siquiera 

 tanto. 



« Esto no pudo ser obra de los alfareros calchaquíes del tiempa 

 de la conquista, y si lo era, debió representar un arte anterior que 

 había sobrevivido á la nación que lo inventara. En otro trabajo 

 que preparo daré cuenta detallada de esta interesante teja, porque 

 su simbolismo es digno de ser estudiado á la luz de otras j)iezas 

 que conservo en mi colección; pero basta lo dicho para despertar 

 la curiosidad del americanista.» 



Núuez de Pineda y Bascuñan^, refieren la ceremonia de la 

 muerte de un j)risionero entre los antiguos Araucanos, á la que 

 llamaban Prulonción 6 Canto de la Victoria ó baile de la Cabeza, 

 en estos términos; los que convienen ser leídos con atención para 

 comparar con la figura de la teja de Tinogasta. 



« Grande fué el susto y pesar que recibí, cuando vi venir una 

 procesión tumultuosa de demonios en demanda de nuestro aloja- 

 miento, con sus armas en la mano, y á un mozo pobre soldado 

 (español), de los qjie llevaban cautivos, en medio de ellos, liadas 

 para atrás las manos, tirándole un indio de una soga que llevaba 

 al cuello. 



«Llegaron de esta manera al ranchuelo que haljitábamos, y aun- 

 que mi amo (señor Araucano), excusó salir de él, conociendo la 

 intención con que venían, habiendo hecho alto todos juntos, en un 

 pradecillo que sobre una loma rasa era lo más enjunto, fueron en- 

 viados dos de los principales á llamarle, que conmigo estaba dentro 

 de la choza, mostrando tanto pesar como el disgusto que á mi me 

 acompañaba. Y como en las juntas de parlamentos no se puede 

 excusar ninguno, que son á modo de consejo de guerra, le fué for- 

 zoso acudir al llamamiento y llevarme á su lado .... 



«Seguimos á los dos Caciques mensageros y llegamos al lugar 

 donde nos aguardaban los demás ministros y soldados y luego se 

 fueron poniendo en orden según el uso y costumbre de sus tierras; 

 y ésta era más ancha que la cabecera, adonde asistían los Caciques 

 jjrincipales y capitanes de valor. En medio pusieron al soldado 

 que trajeron liado para el sacrificio, y uno de los capitanejos cojió 

 una lanza en la mano, en cuijo eairemo estaban tres cuchillos, á mo- 

 do de tridente, bien liados; y otro tenia un toque, que es una insi(¡- 

 nia de piedra á modo de hacha artillera, que usan los regues, y está 



1 Cautiverio feliz, páf?. 34, 40 y sig. ; y Mal i na, Aborigénes de Chile, ¡jág. 228 3- 

 yiguientes. Santiago. 1882. 



