318 MUSEO NACIONAL DE BUENOS AIRES. 
guicéfalos y de Papuas dolicocéfalos, aumenta la amplitud de las 
variaciones proporcionalmente á la diferencia de sus índices típi- 
cos. No menos luminosos resultan los datos que nos proporciona 
la craneología del antiguo Egipto *. Antes del período Ptolemáico, 
es decir, mientras no se produjeron filtraciones, de pueblos circun- 
vecinos, los indices variaron entre 72 y 76; excepcionales los de 70 
y Tí. No bien Grecia y Roma invadieron con sus ejércitos y se 
produjeron corrientes inmigratorias de diversa indole, las oscila- 
ciones fueron de 10 á 82. 
En efecto, la población escolar de los colegios examinados, siendo 
por nuestras leyes argentinas, por la sangre es también argentina. 
Pero fusión de tipos que vivieron separados miles y miles de años, 
cada uno con un coeficiente de caracteres casi especificos. Asi, una 
de las escuelas, considerada del punto de vista paterno sin remon- 
tarnos á los abuelos y antepasados más lejanos, nos da: 
102 españoles 13 ingleses 
137 italianos 3 suizos 
19 orientales 2 alemanes 
15 franceses 1 portugués 
3 belgas 1 brasileño 
4 rusos 15 autóctonos 
1 griego 149 argentinos. 
La lateralidad materna ofrece escala parecida y los 149 argen- 
tinos, ascendientes si no europeos, autóctonos que del punto de 
vista étnico significa diferencias fundamentales de raza. 
Las naves y ferrocarriles, elementos de convergencia; la fami- 
lia, elemento de fusión, y el ambiente, han de darnos diez ó doce 
siglos más tarde, una población homogeneizada del punto de vista 
de sus caracteres físicos, intelectuales y morales; no será italiana, 
española, inglesa, india, sino argentina, orientada por modalida- 
des genuinamente propias. Tal es la ley histórica de territorios 
grandes, despoblados é inmensamente ricos como el nuestro. 
Desde luego, es halagador el tipo medio que resulta de las inves- 
tigaciones. Las razas más elevadas son las que se aproximan á la 
braquicefalía, porque según nuestra manera de ver, á las disposi- 
ciones intelectuales agregan la impulsividad ó energía suficiente 
!S. Tonnini. La Psicologia della civiltá Eyizia, pág. 330. 
