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parlant, soit en écrivant, de désigner l'opé- 

 ralion dont il est ici question, il me semble 

 qu^il est bon, ou de ne pas laisser perdre, 

 ou d'adopter, en tant que de besoin , l'expres- 

 sion qui la distingue des autres opérations, 

 dont l'objet est le même , mais dont les 

 moyens sont différens. 



Il me paroît que le mot talent avoit an- 

 ciennement une acception bien plus étendue 

 que dans l'usage actuel. Massillon distingue 

 les talens de l'esprit et les talens du corps ', 

 ç'est-à-dire , les agrémens et les avantages 

 physiques. Cet écrivain applique générale- 

 ment le mol talent k toute sorte de qualite's 

 ou à'avanta'^es. 



La Bruyère dit ; » les hommes comptent 

 )) presque pour rien toutes les vertus du 

 » coeur, et idoliltrent les talens du corps 

 )5 et de l'esprit, etc. etc. ».. L'abbé Girard, 

 dans l'article où il traite des svnonvmes 

 affecter ^ se plquQr^ s'exprime ainsi : » se 

 j) piquer se dit des qualités de lame , soit, 

 ?) celles de l'esprit ou du cœur, ainsi que 

 ») des talens naturels ou acquis , tels que 

 M l'esprit , le goût , l'équité , l'adresse , la 

 î) Jjeautéj Iç chant »j Mais Véquité esl uaQ 



