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al difunto, sacrificaban algunos caballos y, por último, á la noche 
se entregaba el cuerpo á las mujeres más ancianas, las cuales se en- 
cargaban de verificar el entierro. Las ceremonias del duelo conti- 
nuaban durante quince días, se repetían un día cada mes, y tres al 
cumplirse el primer año?. 
En la última época, el sistema de enterratorio varió fundamen” 
¿almente y veo ex ello la influencia Puelche. Ya no se elevaba al 
cadáver el antiguo tchenke, sino se sepultaba en la tierra constru- 
yendo sobre la fosa una cubierta de ramajes adornada con banderas, 
cintas, etc., óse rodeaba la empalizada con los cueros empajados de 
los caballos sacrificados”. Inoficioso me parece repetir que en el 
ajuar funerario figuraban todos los objetos pertenecientes al difun- 
to, salvados de la quema. En la época de Fitz-Roy, ese sistema era 
usual pero, sobre la tumba se formaba una pirámide cónica de pie- 
dras, rodeada de los atributos mencionados (figura 3)*, Creo, sin 
embargo, se trate de un caso aislado. 
Como complemento de todas estas prácticas, los Patagones mas 
modernos, también aprendieron de los Puelches la costumbre de 
desenterrar el cadáver, luego de haber perdido las partes blandas, 
para pintar de rojo los huesos?, 
S VII. 
EL CLAN, 
He demostrado en párrafos anteriores la evolución religiosa ope- 
rada en los antiguos clanes totémicos de Patagones. Ella dió por re- 
sultado, no sólo el predominio del totem individual, sino que pro- 
dujo el shamanismo y el nacimiento, como consecuencia, de creen- 
cias en entidades superiores casi con caracteres antropomoórficos. 
Esto en lo que se refiere al orden religioso. La faz social del clan 
sufrió, desde luego, las resultas del cambio operado, pues se rela- 
jaron por completo las costumbres primitivas, desapareciendo el 
matrimonio exogámico, la filiación uterina, etc. 
' ViebMa, Ibid, 17 y siguientes. 
Viaje del San Martin, 15. Lozano, Ibid, 16. 
' PARKER KixG, J/bid, 1, 93. 
' Así han sido encontrados esqueletos de individuos, indudablemente mesti- 
zos, por el Dr. Florentino Ameghino. 
