OUTES: LA EDAD DE LA PIEDRA EN PATAGONIA. ADT 
Creo que las hachas de los grupos 1.” 4 4.%, debieron ser distin- 
tivo de autoridad y usadas únicamente en las ceremonias. En cuan- 
to á las del último tipo, tratándose como se trata de una forma 
exótica, sumamente común en la región noroeste de la República, 
se me ocurre que debe considerarse como un utensilio de uso 
diario. 
El profesor Juan B. Ambrosetti, considera á las hermosas piezas 
de los tipos 2.* y 3.%, como objetos votivos, de los que ha llamado 
Pillan Tokis*. En este caso no participo de las opiniones de mi 
distinguido colega y explicaré brevemente las razones en que me 
fundo para ello. 
La plataforma de su teoría descansa sobre el hallazgo verificado 
en la Pampa central, de unos objetos de piedra de forma parecida 
á la de una hacha y cubierta la superficie de uno de ellos con gra- 
bados representando figuras geométricas. Con ese motivo dice el 
profesor Ambrosetti, que «dado el lugar donde se hallaron, en ple- 
na Pampa central, una solución rápida se impone: los Araucanos». 
Agrega que el aspecto de vetustez de los mencionados objetos, in- 
dicaría que la presencia de los Araucanos en el territorio argenti- 
no, es muy anterior á la época en que se cree se instalaron al orien- 
te de los Andes. Expresa luego su opinión de que la invasión Arau- 
cana es antiquísima, afirmando sus suposiciones en el hecho de que 
en plena región Calchaquí, existen supersticiones que podrían re- 
ferirse 4 los Araucanos; además, muchos de los nombres de lugares 
de aquella parte de la República, ofrecen palabras del idioma de 
los indios chilenos. Entra después á otro género de razonamientos, 
de que el hacha fué conocida por los Araucanos y usada como dis- 
tintivo de los caciques ó jefes. Transcribe la parte del texto del 
libro de Pineda y Bascuñán que refiere las diferentes faces del 
baile de la cabeza ó Prulonción, practicado por los Araucanos é 
identifica la representación gráfica de un fragmento de alfarería 
hallado en Tinogasta (Catamarca), con dicha ceremonia. De todo 
ello deduce que la influencia Araucana al oriente de los Andes, 
bien puede considerarse como prehistórica. Por último, analiza una 
parte del cuento Araucano del Viejo Latrapali, en el que, las invoca- 
caciones hechas por sus personajes hacen mención de hachas soli- 
citadas á Pillan, de lo cual deduce que aquellas armas eran atribu- 
tos de la gran deidad mitológica de los Araucanos por cuyo motivo 
1 J. B. Ambroserti, Las grandes hachas ceremoniales de Patagonia (probable- 
mente Pillan Tokis), en Anales del Museo Nacional de Buenos Atres, 1x, 48. 
