72 LA REVUE SCIENTIFIQUE DU LIMOUSIN 
pouvons à peu de frais jouir de toutes les splendeurs de nos petites 
mais agrestes montagnes, soyons plus sages que ces étonnants 
Jouisseurs. ; 
Aimons notre Limousin, parcourons-le, scrutons-en tous les coins. 
Nous trouverons tout près de nous l'oubli momentané des dures 
épreuves de la vie. Et, quand, après quelques semaines, nous 
reprendrons le travail, nous constaterons les effets bienfaisants d’un 
réel repos. 
P Ch. LE GENDRE. 
Le mouvement perpétuel 
Dans une communication récente à la Revue scientifique du 
Limousin, intitulée : « Le Mouvement perpétuel », nous avons 
passé successivement en revue l’homme, les animaux et les plantes. 
Nous avons prouvé surabondamment que les hommes sont tous dif- 
férents depuis leur origine, que les différences qui les caractérisent 
défient en général toute description et portent : 
1° Sur le visage ; 
2° Sur l'empreinte digitale d’après la méthode Bertillon ; 
3° Sur l'odeur qui varie avec chaque individu (ex. du chien et 
de son maître). 
Mais ce que nous avons omis de dire pour justifier notre titre, 
c'est que l’homme ne reste jamais lui-même parce qu'il varie à 
chaque instant et pendant toute la durée de son existence, ainsi 
que toutes les parties de son être. À vingt ans, à dix ans, à un an 
même d'intervalle, est-1l besoin de le dire, ne perçoit-on pas des 
nuances ? et sans cesser d'exister, à de plus courts intervalles encore, 
ces nuances subtiles n’impressionnent plus notre rétine; notre cer- 
veau n'est plus capable de les enregistrer et pourtant notre intel- 
ligence est bien obligée de les admettre. Notre être tout entier 
est donc soumis à un mouvement perpétuel que seul un cinémato- 
graphe idéal serait à même de rendre sensible, et ce qui est vrai 
pour l’homme l’est aussi, par déduction, pour tous les êtres. Le 
repos absolu n'existe pas; la mort elle-même, étant le passage à 
une vie nouvelle, est encore soumise au mouvement. Toute la nature 
est soumise à ce mouvement qui se perpétue sans arrêt à travers les 
âges et qui a été le premier acte de la Création. 
