148 LA REVUE SCIENTIFIQUE DU LIMOUSIN 
Les travailleurs de notre temps, qui ont ajouté au dimanche la 
semaine anglaise, des fêtes nouvelles, les ponts et la journée de 
8 heures, trouveraient bien dur de n'avoir qu'un jour de repos 
- tous les 10 jours. 
La journée était de 10 heures au lieu de 12 ; chaque heure était 
divisée en dixième et les dixièmes en centièmes. C'était un moyen 
de mettre la division du jour en concordance avec le système mé- 
trique, qui venait d'être adopté. Disons en passant que cette 
transformation des poids et mesures est une des créations les plus 
utiles de la Révolution, tout en signalant qu'après cent trente ans, 
on entend encore parler de livres, de sous, de chopines, de pisto- 
les, d’arpents, etc. 
Les noms des mois indiquaient les quatre saisons, les produc- 
tions et les phénomènes les plus propres à chacun d’eux. Les 
voici 
Automne : Vendémiaire (mois des vendanges) ; Brumaire (mois 
des brouillards) ; Fimaire (mois des frimas). 
Hiver : Nivôse (mois des neiges) ; Pluviôse (mois des pluies) ; 
Ventôse (mois des vents). | 
Printemps : Germinal (mois de la germination) ; Floréal (mois 
des fleurs) ; Prairial (mois des prairies). 
Eté : Messidor (mois des moissons) ; Thermidor (mois de la 
chaleur) ; Fructidor (mois des fruits). 
Ces noms, dont on attribue la paternité à Fabre d’Eglantine, 
sont autrement intéressants que ceux dont nous faisons encore 
usage. Pourquoi, par exemple, perpétuer le souvenir de Janus, roi 
du Latium. du dieu Mars, de la déesse Junon, de l’empereur 
Auguste, de la naissance de Jules César ? Pourquoi donner à 
septembre, octobre, novembre et décembre, des noms Îles clas- 
sant au 7°, 8°, 9° et 10° rang, ce qui était leur place alors que 
l’année commençait le 1° mars, tandis qu'ils sont aujourd'hui 
les 9, 10°, 11° et 12° mois de l’année ? 
J'aimerais autant voir encore le nom des Jours correspondre au 
rang qu'ils occupent dans la semaine (l), que d'être contraint de 
me rappeler que l'antiquité rendait un culte à Mars, à Mercure 
et à Jupiter. Deux de ces noms peuvent cependant être admis, le 
dimanche par les chrétiens (Dies dominica, le jour du Seigneur), 
le samedi par les juifs (jour du Sabbat), mais les autres ? Il me 
(1j Primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi, décadi. 
