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‘RIEN NE SE PERD, RIEN NE SE CRÉE, TOUT SE MEUT ! 159 
Guérin, qui avait fait de nombreux essais d'implantation, n'a pu 
mettre en lumière les causes du succès ou de l'insuccès. 
L'auteur de l’article que nous avons cité au début de cette note 
semble croire que le Poirier est réfractaire au Gui, tandis que le 
Pommier se laisse facilement envahir. C’est une erreur. La vérité 
est qu'il existe des régions où l’on trouve le Gui aussi souvent sur 
le Poirier que sur le Pommier — en Limousin, par exemple — 
tandis que la présence du parasite sur le Poirier est rarement cons- 
tatée dans la Manche et dans les Hautes-Pyrénées. 
Chez le Gui, la dimension des feuilles varie suivant les arbres. 
Ainsi elle est plus réduite sur le Chêne que chez le Peuplier. 
C’est sans doute la conséquence d’une nourriture plus ou moins 
abondante. C’est tout au moins un caractère insuffisant pour y 
trouver l'origine d’une race spéciale. 
Rier ne se perd, rier ne se crée 
tout se meut ! 
Nous n'avons pas à insister sur les deux premiers termes de ce 
trilogisme qui d’ailleurs ne nous appartiennent pas, seul le troi- 
sième de ces mots magiques retiendra notre attention. Depuis 
l'apparition de notre article sur le Mouvement perpétuel, des 
objections variées ont été soulevées sur ce sujet : c'est que nous 
"n'avons pas été suffisamment compris; il nous paraît donc utile 
d'y revenir. En soutenant notre thèse du mouvement, est-il besoin 
de le dire, nous n’avons fait aucune découverte, mais une simple 
constatation. M. Le Gendre, notre si sympathique et si dévoué 
confrère, l’a exprimé clairement à la suite de ce même article 
et nous le répétons à notre tour sous une autre forme : la concep- 
tion populaire du Mouvement perpétuel, hâtons-nous de le dire, 
est à la fois une injure au bon sens et une grossière plaisanterie, 
une absurdité en un mot. Tout étant instable dans l'Univers, com- 
ment pourrait-on établir quelque chose de perpétuel sur des bases 
qui fuient sans cesse ? On voudrait imprimer à un corps un mou- 
vement selon son bon plaisir et lui imposer üne marche sans 
arrêt ! Deux obstacles principaux, parmi tant d’autres, se présen- 
tent pour réaliser ce rêve que nous qualifions de chimérique : la 
résistance de l’air d’une part, l'usure du mécanisme merveilleux 
