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JUAX M. DIHIGO 



sabiduría humana en esta ciudad que San Pablo hal)ía hallado 

 sembrada de ídolos. Sólo cuando la preponderancia política del 

 Oriente helénico pasó los límites del Bosforo, sólo cuando Bizancio 

 hubo reemplazado á Atenas, fué que ésta retrocedió ante la virgen ; 

 Justiniano quiso concluir con el mundo antiguo, él que era el funda- 

 dor del gran templo de la Sabiduría divina en Constantinopla, él 

 que codificaba las leyes de un mundo nuevo. Sigue nuestro pensa- 

 miento á los seis últimos filósofos de Atenas expatriados, según la 

 leyenda, buscando un refugio en las regiones alejadas del Asia, 

 cerca del rey de Persia Cosroes. Y la leyenda nos representa esos 

 epigones de la erudición helénica, disgustados de la hospitali- 

 dad del rey bárbaro y transportados por la nostalgia á su propio 

 país, en el cual, durante tantos siglos, habían florecido las letras y 



La Universidad. 



las artes. ¡ Ay ! Morían oscuramente, sin alumnos y sin sucesores. 

 Atenas no fué más en los tiempos del imperio bizantino, la ciudad 

 amada de las Musas. En medio de restos de la antigüedad desgas- 

 tados por las intemperies y que comenzaba á no comprenderse más, 

 erraban sombras de sabios que descifraban los raros manuscritos 



