202 JOSÉ VÁRELA ZEQUEIRA 



de rotación, porque el egoísmo de la comunidad les impone esta 

 labor y disciplina del obrero, y no les perdona que distraigan sus 

 fuerzas en actividades ajenas al traliajo que se les asigna. Así, muti- 

 lada su personalidad, se atrofian sus otras aptitudes psíquicas, se 

 embota la curiosidad científica y basta las necesidades estéticas se 

 hacen rudimentarias. Por fortuna, no todos se resignan á esa dura 

 ley de castas, al papel de hombres diplomas, y reivindican la lilier- 

 tad de su pensamiento y el derecho á pernoctar, después de sus jor" 

 nadas de trabajo, en los vastos campos de la hipótesis y de los sueños 

 que nunca se realizan. A mantener tan fabo concepto de las aptitu- 

 des incompatibles, contribuj'e la división y subdivisión de los cono- 

 cimientos, en grupos de ciencias que parecen radicar en dominios 

 independientes separados por linderos infranqueal)les. ¡Funesto 

 error! ¡Mundo físico é intelectual, lej-es mecánicas y biológicas, 

 estados de salud y de enfermedad, armonías y desarmonías, sublimes 

 idealidades é impurezas de la vida, luz y sondaras, placeres y alegrías; 

 todo lo que dividimos y disociamos para comodidad de su estudio, ó 

 por necesidades lógicas del espíritu, constituye la urdimbre compleja 

 de la realidad del Cosmos! 



Hace ya muchos años, que leyendo un viejo y curioso libro, Hi- 

 giene del Alma del Barón E. de Feuehtersleben, sul)rayé y comenté 

 esta página sugestiva: 



« La vida del hombre, cual la de la naturaleza toda, consiste en 

 una sucesión de contrastes que se equilibran. La ley de las compen- 

 saciones rige en todo el universo: la vida circula por las f^rtei-ias del 

 mundo, dando pulsaciones alternativas. La naturaleza sigue esa ley 

 hasta en la estructura de las plantas, hijas al parecer de la paz y de 

 la más perfecta calma, puesto que las forma mediante una serie de 

 contracciones y de expansiones que se siguen y se preparan unas á 

 otras: á cada nudo corresponde un desenvolvimiento del tallo. No 

 hay superioridad sin defecto equivalente, como no hay ganancia sin 

 pérdida, ni elevación sin caída, ni discordia sin recfinciliax-ión. A 

 la par también en la vida del hombre (que es un mundo en miniatu- 

 ra) adviértense continuas alternativas de fatiga y de reposo, de sue- 

 ño y de vigilia, de júl)ilo 3" de pena. Nuestra existencia es un mo- 

 vimiento circulatorio, determinado por oscilaciones continuas y equi- 

 valentes.» 



Atraído más tarde por estudios propios de mi profesión, me ha 

 parecido que sería interesante estal)lecer un paralelo, relacionar en- 

 tre sí esa propiedad biológica de nuestros órganos y tejidos llamada 



