OUTES : LOS ASUNTOS DECORATIVOS BÍBLICOS 



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estilizadas, como el tigre y la víbora de la cara c. Y, como lo tengo 

 dicLo, el árbol que aparece eu este ejemplar señala una de las más 

 intensas estilizaciones de ese elemento tan importante en el complejo 

 decorativo en cuestión. En cuanto al hombre á caballo que ocupa 

 parte de las caras & y c^ sorprende en él 

 la seguridad y exactitud del tratamiento. 

 Por otra parte, distribuidas en dife- 

 rentes lugares de las caras de este ejem- 

 plar, pero siempre en su línea mediana 

 longitudinal, se ven algunas tachuelas y 

 fragmentos de espejo. 



Ejemplar C (lámina XVI). Museo Bri- 

 tánico (n" 2515, colección Christy). Cilin- 

 drico. Longitud total, 444 milímetros. 

 Diámetro anterior, 51 milímetros ; diá- 

 metro posterior, 47 milímetros. 



Los diferentes elementos decorativos 

 distribuidos en la superficie de esta pipa 

 forman dos registros longitudinales, se- 

 parados, en cierto modo, por figuras ser- 

 pentiformes : una de éstas, de cabeza es- 

 cutiforme y extremidad caudal bifurca- 

 da, sólo alcanza á la mitad del largo del 

 objeto ; la otra, con la cabeza provista de 

 orejas, el hocico puntiagudo y pequeños 

 brazos de cuatro dedos, ocupa una gran 

 parte del campo de la decoración. 



En uno de los registros, próxima al 

 borde anterior, se ve, en actitud de co- _j-íít_ 



rrer, una figura humanoide con cuernos. ^'^' ^* 



Bajo sus pies, entre un yacaré (Caimán 



sclerops Schneid.), una gama [Odocoileus (Blastocerus) campestris ¥. 

 Cuv.] y un animal indeterminable, a])arece, aislada, una gran cara 

 humana. Por último, la mitad posterior del registro la ocupa una re- 

 presentación exageradamente estilizada del árbol bíblico (fig. 14), 

 cuyos frutos, caídos al pie, x)roporcionan alimento á dos animales 

 indeterminables (¿ perros ?). Algunos ornamentos geométricos rectilí- 

 neos ocupan el esi)acio libre próximo al borde posterior. 



En el otro registro sólo se ve una figura humana con los brazos 

 abiertos y levantados en actitud de adoración, siendo las otras repre- 



