S. Solazar: El arte prehistórico americano. i'Hf 



pió artístico. Entre los arcos y bóvedas de los mayas puede pre- 

 sentarse como ejemplo el salón abovedado de Kabah, el pórtico de 

 Labnak y el arco triunfal de Kabah. Del primero y segundo sor- 

 prende la precisión científica con que colocaban las piedras acer- 

 cándolas paulatinamente hasta llegar a unirlas por la parte supe- 

 rior, de modo a formar el arco; pero a estas dos obras arquitec- 

 tónicas supera más que por su mérito por su significación, el 

 mencionado arco triunfal. Aparece solitario en una pirámide de- 

 rruida, sin conexión alguna con otro edificio. Fué indudable- 

 mente un arco triunfal y con razón lo compara Stephens con el 

 arco de Tito. La civilización religioso-militar con que a tan gran 

 pujanza llegaba el imperio maya tenía ya grandes victorias que 

 conmemorar y sabía ya la ciencia de honrar los hechos faustos de 

 su historia. 



La galería, el arco y la bóveda ojivales son constantes en to- 

 das estas obras arquitectónicas septentrionales, y tenemos los más 

 hermosos ejemplos de ello en la galería del palacio de Palenque 

 y en la casa de las Monjas, en Uxmal. 



LOS TEMPLOS 



Palenque, Uxmal y Chichen Itza son las tres ciudades en que 

 la civilización del Nuevo Mundo ha prodigado sus más hermosos 

 templos y palacios. No tenemos tiempo de estudiar uno a uno las 

 grandes construcciones, siquiera por las ruinas que aun hoy se 

 conservan de la arquitectura de los países del Norte. Sólo vere- 

 mos algunos. El Templo de los Tableros de cuya base piramidal 

 nos hemos ocupado ya, está formado por dos muros extremos 

 y cuatro pilastras con hermosos bajo-relieves en estuco que for- 

 man con aquellos cinco entradas a un amplio corredor interior. 

 Sobre estos estribos se levanta el techo en declive característico 

 de los quichés que aun hoy lo conservan en sus casas campesinas. 

 Este techo está también ricamente ornamentado y termina en una 

 balaustrada que le sirve de remate. El profesor Charnay le lla- 

 mó el templo de las inscripciones ; y en verdad parece que fué el 

 libro misterioso de páginas pétreas en que escribió sus leyes y sus 

 creencias religiosas este pueblo maya fanático y guerrero. Es sin- 

 gular que en todos los estucos de sus pilastras las figuras, todas 

 dirigidas hacia la puerta principal, ostenten en una mano una 

 ofrenda y en los brazos un niño. No se ha podido descubrir la 



