240 Revista de lo Facultad de Letras y Cieru^ias. 



todo lo material y movedizo y aun logra, en análisis supremo, se- 

 parar lo inmortal de la obra artística, la concepción genial, del tro- 

 zo de materia en que se ostenta. Es que entonces está frente al 

 hombre creador; frente a la criatura que puede, como su Dios, 

 fijar en la obsesionante monotonía de la materia eterna una varia- 

 ción, un aspecto nuevo al que magnifican los divinos destellos 

 del arte ! 



Entonces sí creemos en la piadosa afirmación del Génesis; 

 entonces sí, olvidados de todas las groseras realidades materiales, 

 de la vida, entonces sí nos sentimos hechos & imagen y semejanza 

 del Todopoderoso ! ¡ Consoladora seguridad de que por la fuerza 

 de la creación estética el hombre se aproxima a esa incógnita in- 

 conmensurable con que llena la inalienable, con que concreta lo 

 abstracto, con que quiere eliminar lo infinito ! 



Además, hay en las obras de arte otro encanto sutil y miste- 

 rioso para los espíritus enamorados de esa ciencia de sí mismos 

 que se llama la Psicología. ¿No habéis oído el viejo apotegma de 

 que el estilo es el hombre? ¿No sabéis que la criatura lleva siem- 

 pre, en lo más recóndito a veces, pero siempre, el sello personal 

 de su autor? i Cuántas conciencias atormentadas por terrores des- 

 conocidos, convulsos por la fiebre de un más allá a que en vano 

 quisieron llegar, se han revelado en los ojos atónitos de una es- 

 tatua o en la crispadura de una mano pintada ! ¡ Y cuántas otras 

 almas piadosas y contemplativas nos han dejado el secreto de su 

 éxtasis en la serena armonía de una plegaria musical! ¡Oh! 

 Buscar en los dioses rientes y burlones del olimpo griego el espí- 

 ritu, abierto a todos los goces de la vida de los hermanos de Ana- 

 creonte; sorprender en la solemne gravedad de las construccio- 

 nes romanas el genio de un pueblo poderoso y conquistador ; ha- 

 blar en la imponente majestad de los templos medioevales la ex- 

 presión de un culto obsesionante ; ver en las airosas torrecillas y 

 en el maravilloso florecimiento de la piedra enroscada en los fri- 

 sos como yedra audaz y caprichosa, el alma juguetona y amable 

 del Renacimiento ; atisbar en la tristeza majestuosa y serena de 

 "La Noche" y "El Crepúsculo" y "El Sueño" de Miguel Ángel, 

 las angustias de aquel espíritu obligado siempre, como tantos 

 otros, a manifestar la radiante luz de su talento por sendas no 

 elegidas por él mismo ; descubrir en las caras rientes de las ma- 

 donnas y en los mofletudos carrillos de los niños de Rafael, seme- 

 jantes a Venus y Cupidos de la antigüedad gentílica más que a 



