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„aus einfachen imd gefûlltblutigen Stôcken bestehen, denn 

 „bek:anntlich entstehen, ans den Samen der letzteren, 

 „selbst wenn die Staubfâden vollstândig verloren gegangen 

 „sind, so dass Selbstbefruchtung ausgeschlossen ist, bei 

 „manchen Gartenvarietâten, wie z. B. den Azaleën, sowohl 

 „emfach- wie doppeltblùtige Individuen. 



„Durch diesen Vergleich ist, wie ich glaube eine bessere 

 „Einsicht gewonnen in die Natur des Zusammenhanges 

 „zwischen den zwei Forinen gynodiôcischer Pflanzen, und 

 „zur Stellung der Nùtzlichkeitsfrage fûhlt man sicli nicht 

 „weiter gedrungen". 



Hier wird aber, meiner Ansicht nach, ein wichtiger Argu- 

 ment angefûhrt gegen die Annahme, dass in erster Linie 

 die Nahrungsverhâltnisse als Ursache des Entstehens der 

 weiblichen und gefûllten (mânnlichen, kleistogamen und 

 ungeschlechtlichen) Blûten in Rechnung zu ziehen sind. 



Dass die Mutterform auch wieder aus den Samen lier- 

 vorgeht ist ein Beweis dafûr, dass die weibliche Blute ilire 

 Entstehung einer Mutation verdankt. Was ich oben ge- 

 sagt habe ùber den Unterschied zwischen einer „pseudo-" 

 und einer „echten" kleistogamen Pflanze, dasselbe gilt auch 

 hier. Aus den Samen einer pseudo-kleistogamen wie Co.p- 

 sella bursa pastoris oder Pisum sativiim kommen chas- 

 mogame Nachkommen hervor, aus den Samen einer 

 „echten" kleistogamen aber wiederum kleistogame. 



Ware in einer weiblichen Blute die Verkûmmerung des 

 Andrôceums durch âussere Bedingungen induziert wie der 

 Blutenschluss bei einer pseudo-kleistogamen, dann wûrden 

 aus ihren Samen nur Zwitter hervorkommen. Das dies 

 aber nicht der Fall ist und auch wieder zum Teil die Mut- 

 terform aus den Samen hervorgeht, ist ein Beweis dafûr, 

 dass die Erscheinung des Auftretens weiblicher Blûten von 

 âusseren Bedingungen ebenso unabhangtg ist, als der Blu- 

 tenschluss der echten kleistogamen. 



Aber ûber die Frage ob die Entstehung weiblicher oder 



