RÉUNION SCIENTIFIQUE 249 



Petite Eglise en Bourgogne. Louis Audiat en a fait autant pour 

 cellesdela Saintonge, de La Rochelle, etc Dans laSarthe, les Blancs 

 de la Petite Eglise se réunissent encore au village de Mont-Saint- 

 Jean. 



A Paris, l'an dernier, un nommé Morieu, se disant archidruide, 

 osa donner des conférences appuyé sur le dolmen de Meudon ; il 

 continua sa mission burlesque en Bretagne, à Lockmariaker, etc. 

 Dans la Revue menstielle du D"" Bataille n° de janvier i8g6, 

 p. 30', on lit un singulier article ; Y a-t-il encore des Druides V 

 L'auteur cite, à l'appui de sa thèse convaincue, les Blancs de Dom- 

 pierreen Bourbonnais (i). ceux de la Bourgogne et du Lyonnais. 

 et il conclut à la continuation du culte druidique dans la personne 

 des Blancs ; il leur prête un hymne en langue inconnue mais qui 

 doit découler du celtique, puis, ajoute-t-il, les Blancs portent avec 

 eux une statue de femme tenant un enfant dans ses bras. 



Rien de cela n'existe pour les Blancs de la Bourgogne et ce récit 

 est purement imaginaire. Voici, du reste, à quoi se bornent leurs 

 cérémonies et leurs usages. 



Tous appartiennent à de modestes conditions, agriculteurs et ou- 

 vriers. Vers le mois de septembre, ils se réunissent à la Clayette, dans 

 une petite chapelle dite de La Croix-Tromes et non de la Croix- 

 Bouthier. petite chapelle de la paroisse de Varennes-sous-Dun. Ils 

 arrivent de Paray-le-Monial, de Noti"e-Dame-de-Romay. de 

 Poisson, de Semur-en-Brionnais. d'Oyé, de Saint-Christophe, de 

 Saint- Laurent, de Saint-Bonnet, de Chauffailles, de Bourbon- 

 Lancy de Maltat, de Cressy-sur-Somme et d'autres lieux. 



Une fois réunis, ils font leurs offices secrètement et restent là 

 trois ou quatre jours ; chacun ayant apporté ses provisions, ils pren- 

 nent leur repas autour de la chapelle que >L le marquis de ^'oblet 

 met traditionnellement à leur disposition. Ce qui peut paraître 

 bizarre c'est qu'ils retournent les bancs de la chaptlle afin de ne 

 point s'y asseoir, par la crainte de ressembler aux catholiques. 



Les Blancs ont horreur du baptême, mais ils ont une pratique 

 particulière qui le remplace. Ils ne se marient qu'entre blancs et 

 blanches. Ce serait forfaire à l'honneur que d'agir autrement 'Is 

 ont des réunions trimestrielles mais qui ne diminuent en rien les 

 grandes assises de septembre. 



M. Foisset a parfaitement résolu la question posée au congrès 



(1) Il n'en existe pas. 



Dec. 1901. ■ 19 



