250 REVUE SCIENTIFIQUE DU BOURBONNAIS 



scientifique d'Autun tenu en 1896 : Expliquer V origine du culte dit 

 religion des Blancs, en décrire les pratiques ; est-il encore observé 

 aujourd'hui ailleurs que dans le Charolais \\]. 



Il conclut comme tous les auteurs qui se sont occupés de cette 

 question, que la religion blanche a pour origine le Concordat de 

 1801. 



« Depuis que nous n'avons ni Evèques ni prêtres, disait un vieux 

 anticoncordataire, nous nous marions devant le Concile de Trente, 

 c'est-à dire devant le maire et quatre témoins, et pour les affaires 

 nous allons chez le notaire. » 



Beaune avait aussi sa petite Eglise, mais les dissidents ne se 

 réunissent plus depuis longtemps. 



Il y a encore des Blancs à Pouilly-en-Auxois, à Sainte-Hélène, à 

 Moroges ; leur nombre est important dans le Vendômois, et l'on 

 en compte encore un certain nombre à Lisieux. 



Nous nous résumons sur l'origine de ce schisme. 



Le Pape Pie VII, en vue du Concordat, provoqua la démission 

 de tous les Evêques de France : quinze seulement acceptèrent les 

 propositions du Pape, et trente-six refusèrent, et le résultat de cette 

 opposition, dit Rohrbacher, dans son Histoire de l'Eglise, donna 

 naissance à un nouveau schisme appelé la Petite Eglise. 



Actuellement, les Blancs qui se rassemblent à la Clayette, y com- 

 pris ceux venant de Chaufïailles, sont au nombre de deux cents 

 environ. Sur ce nombre, plusieurs ne viennent pas exactement tenir 

 les grandes assises de la Clayette, et chaque année les Blancs sont 

 de moins en moins nombreux; ils ne font que peu d'adeptes, et 

 encore quelques années, ils ne seront plus qu'une vague tradi- 

 tion (2). 



Francis Pérot. 



— Dernières hirondelles. — Le 26 octobre 1901, à quatre heures 

 du soir, j'ai aperçu deux hirondelles de cheminée qui passaient, 

 volant à une faible hauteur au-dessus de Moulins 



A l'observatoire du Parc Saint-.Maur, les dernières ont été vues 

 le 23 octobre. 



G. DE RocaUIGNY-ADANSON. 



(1) Autun. Cong. Se. 42"»° session. Autun. Dejussieu, Tome II, 

 p. 49 et suiv. 



(2) Bosc et BoNNEiMÈRE(/i2sfoiredes Gaulois sous Vercingétorix, 

 Paris, Firmin-Didot), parlent des Blancs et de leur réunion annuelle 

 à la Clayette, mais ils les représentent comme les continuateurs 

 des traditions druidiques. 



