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bildet. Ebenso gehört die Zeichnung an der Gesichtsurne von Kelirwalde liierher, 

 denn sie bringt wohl entweder einen vom Jäger erbeuteten Fuchs oder gleich- 

 falls einen Jagdhund an der Leine zur Anschauung, üeberdies dürften die 

 Waffen, welche einzeln oder paarweise in Verbindung mit den Thieren oder 

 auch im Arm der Reiter gezeichnet sind, wenigstens theilweise als Jagdgeräthe 

 zu deuten sein. Sofern wir es aber im Bilde des Wagenlenkers von Wittkau 

 mit eineiu ßrustschild zu tluin haben sollten, würde ein Theil der Waffen 

 auch als Kriegsgeräth anzusprechen sein. 



Da das Wanderleben, wie es in der ältesten Zeit herrschte, inzwischen 

 einer grösseren Sesshaftigkeit Platz gemacht hatte, nahm der Menscii alhnählich 

 auch den Boden in Cultur und baute Getreide an. dessen Frucht er mittels 

 rundlicher Feldsteine in trogartig ausgehöiilten Geschiebel)Iöcken zerrieb. 

 Solche alten Mühlsteine finden sich nicht selten lose im Boden und sind bis- 

 weilen auch zum Bau der Steinkistengräber verwendet worden (Mirotken, 

 Sandhof). Aus jenen Zeichnungen geht abei- weiter hervor, dass man in da- 

 maliger Zeit, neben der Jagd und Landwirthschaft, auch schon Pferdezucht 

 betrieb, denn das Pferd spielt in jenen als Reit- wie als Zugthier eine grosse 

 Rolle. Nach den Bildern zu urtheilen, scheint der Reiter oft nur einen ein- 

 fachen Strick um den Hals desselben gelegt zu haben, ein Verfahren, das auch 

 heutzutage nicht allein bei Naturvölkern, sondern ebenso bei uns auf dem 

 Lande, z. B. in der Niederung (Werder), beol)achtet werden kann. Dan oben 

 war aber die Führung der Zügel vom Gebiss aus bekannt, wie sich aus 

 der Darstellung an der Urne von Lindebuden ergiebt. Vor den Wagen 

 sind die Pferde stets zweispännig gezeichnet, und, wenn sie ein zu leb- 

 haftes Temperament hatten, wurden sie durch eine Stange auseinander- 

 gehalten, was in analoger Weise bei Hengsten auch jetzt noch geschieht. Es 

 ist beachtenswerth, dass die Leinen immer gleiclimässig zu beiden Pferden, 

 nicht etwa blos zum Handpferd, hinführen, wie es sonst unter primitiven Ver- 

 hältnissen vorzukommen pflegt. 



Neben den Thierbildern finden sich zweimal auch Baum Zeichnungen vor. 

 Es ist schon oben hervorgehoben, dass die ziemlich gleiclimässig gehaltenen 

 vier Baumbilder an der Urne aus der Umgegend von Danzig, nach ihrer 

 Tracht, für Rothtannen (^ Fichten) angesprochen werden können. Freilich 

 bildet der Habitus der Pflanzen keinen scharf begrenzten Begriff' und beruht 

 mehr auf einer Gesammtansicht, als auf einer Betrachtung ihrer einzelnen Organe. 

 Wenn auch der Botaniker nicht immer auszusagen vermag, inwiefern er zum 

 inneren Bau, oder zu den umgebenden Verhältnissen in Beziehung steht, kann 

 er ihn bei der Diagnose und Determinirung einer Pflanze doch nicht unbe- 

 achtet lassen. Wir unterscheiden schon in der Ferne einen Nadel- von einem 

 Laubbaum, obwohl wir die Foi'm der Blätter garnicht erkennen, und ein ge- 

 übter Forstmann bestimmt von Weitem sogar die Species, lediglich nach der 

 Tracht des Baumes. Deshalb erscheint es vorweg nicht unzulässig, nur nach dem 

 an der Urne skizzirten Habitusbilde, über die Art des Baumes eine Ansicht 



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