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2. Kindtaufen. Ist in einer Familie das freudige Ereigniss der Geburt 
eines Kindes eingetreten, so giebt es daselbst ‚söte Schnaps‘ (süssen Schnaps), 
d. h. wer gratuliren kommt, erhält süssen Schnaps, Machandel mit Zucker, bei 
den Besitzern wohl süssen Wein. Man sagt daher: „tom söte Schnaps gähne“. 
In den Höfen erhält bei jenem freudigen Ereigniss sogar alles Gesinde süssen 
Schnaps. Ist jedoch ein Mädchen einpassirt, dann heisst es: „‚Oett göfft man 
baarfte Schnaps“, d. i. blossen Schnaps, ohne Zucker. Vielleicht soll durch 
die Darreichung eines süssen Getränks symbolisch ausgedrückt werden, dass 
an der Freude des Hauses alle Bewohner und Besucher desselben theilnehmen, 
alle diese Freude in sich aufnehmen sollen, wie sie das süsse Getränk in sich 
aufnehmen. Es wäre eine Art „Minnetrinken*. — Dann kommt „dat Kingel- 
beer“ d. i. der Kindtaufsschmaus, doch meist nur bei den Besitzern. Die 
Käthner schieken gewöhnlich ihr Kind zur Taufe nach der Kirche, wo sich auch 
die oft zahlreichen Pathen einfinden. Diese geben ihr Geldgeschenk und die 
Sache ist abgemacht. Doch kommen wohl auch Taufen mit Tanzmusik vor. 
3. Geburtstage. Die Besitzer und ihre Frauen feiern ihre Geburtstage. 
Eingeladen wird dazu nicht; dennoch aber kommt oft eine sehr grosse Gesell- 
schaft zusammen: die Verwandten, selbst die aus weiter Ferne, Nachbaren und 
Befreundete finden sich ein. Und nun ist es bei diesen (und allen ähnlichen) 
Gelegenheiten Werder’sche Sitte, dass Alles hübsch gesondert placirt wird, an 
gesonderten Tischen, selbst in gesonderten Zimmern, hier die verheiratheten 
resp. alten, dort die jungen Damen, hier die alten, dort die jungen Herren, bis 
erst allmählich bei zunehmender Gemüthlichkeit die strengen Schranken sich 
lösen. Es kommt gewöhnlich auch zu einem Tänzchen nach dem Pianino, welch’ 
letzteres wohl in keinem grössern Hofe fehlt. 
4. Begräbnisse bei der wohlhabenderen Klasse der Besitzer. 
Zur Theilnahme an Begräbnissen wird stets durch Karte, meistens gedruckte, 
auf eine bestimmte Stunde eingeladen. Man sei aber ja nicht pünktlich; denn 
es ist nun einmal Werder’sche Sitte, die Stunde des Beginnens einer Familien- 
festlichkeit stark verfrüht anzusetzen. Ist z. B. zu 10 Uhr eingeladen, wie das 
meistens zur Winterzeit geschieht, so ist die Beerdigung sicherlich nicht vor 
3 Uhr. In den längern Tagen wird zu 1 Uhr geladen, während das Begräbniss 
dann gegen 6 Uhr stattfindet. Aber das Mittagsmahl, welches es ehedem bei 
den ‚10 Uhr- oder Ganze-Tages-Begräbnissen‘‘ gab, ist abgekommen und dürfte, 
wie Herr Claassen-Mierau meint, nur noch bei besonders reichen kinderlosen 
Hofbesitzern gegeben werden. Mit der Sitte des verfrühten Einladens bekannt, 
sammeln sich denn erst allmählich die Eingeladenen und nehmen wieder, wie 
auch bei andern Familienfesten, je nach den verschiedenen Kategorien ihre 
gesonderten Tische resp. Zimmer ein. Es wird Kaffee und Kuchen, dann Wein 
und Torte herumgereicht und eine solide Unterhaltung geführt, während die 
Leiche, auf deren Ausstattung viel verwendet wird, in einem besondern schön 
mit Grün und Kerzen dekorirten Zimmer offen in Parade steht. Ist die Stunde 
der Beerdigung da, möglichst gegen Abend, dann werden in dem grössten 
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