134 REVISTA CHILENA DE HISTORIA NATURAL 



que Lehmanu Nitsche imagina puede ser el ngüruvüu de 

 los araucanos. Es una especie de nutria que habita las 

 playas del mar y se alimenta de pescado. Se halla en toda 

 la costa y es llamado indiferentemente gato de mar o cJiun- 

 gungo, y entre los araucanos chinchimén, ñullñull o llunllun. 



Los indios creían que este animal era dueño del mar 

 y producía el ruido de las olas. Hasta ahora lo tienen en 

 cierta veneración y creen que si alguna persona caza un 

 ñullñull, el mar sale y le persigue, engolfándola sino suel- 

 ta su presa. 



Gómez de Vidaurre, quien lo llama chinchimén, dice 

 que los españoles le dieron el nombre de gato marino y 

 que se asemeja mucho al gato terrestre. «Esos están, ya 

 sobre las peñas, ya nadando en el mar^ jamás en tropa, 

 sino solo de dos en dos. Tienen estos animalitos la misma 

 ferocidad que los gatos monteses y del mismo modo que 

 ellos se botan contra los que se les acercan; pero a poco 

 tiempo de manejados lo deponen del todo con el buen tra- 

 to y se domestican no menos que el gato casero. La gran- 

 za, tomado de la punta del hocico hasta el origen de la 

 cola, es cerca de dos pies. Su grito es ronco y se arrima 

 ja más al del tigre que al del gato». Hist. I. p. 271. 



El quetronamún figura en la mitología araucana como 

 enano, con una sola pierna y pié. Su aparición es señal de 

 desgracia y muerte para la persona que lo divisa; pero se 

 considera augurio de buenas noticias cuando se hallan sus 

 huellas en la vecindad de una habitación. No pueden equi- 

 vocarse estas huellas, por cuanto son pequeñas como las 

 de un niño, siempre de un solo pié y con todos los dedos 

 separados unos de otros. 



El nombre significa jj¿é de pato-quetru, especie de pato; 

 namiin, pie. 



El quetru o quethru, (Micropterus cinereus o Trachy- 

 res cinereus) es un pato de tamaño muy superior al de los 

 demás patos y sus costumbres son también diferentes. Su 

 carne es poco estimada a causa de su fuerte olor a aceite 

 y de pescado, que se debe a su alimentación. 



Molina^ quien lo incluye erróneamente entre los D¿o- 

 medeas, lo describe de esta manera: «El Quethu (Diomedea 

 chiloensis) es del mismo género y casi de la propia magni- 

 tud y figura del Pingüino, del cual se distingue únicamen- 



