Latcham.— DON josé toribio medina ió? 



mente, apesar de sus setenta y tres años cumplidos y de 

 los cincuenta de vida literaria que el país celebra hoy 

 con el fervor de las grandes solemnidades nacionales. 



Y al celebrar a Medina se celebra el carácter chileno, 

 pujante, laborioso y austero. La nación tiene en su persona 

 a un símbolo viviente de su tesón y laboriosidad, a un pa- 

 radigma único de la más prodigiosa vitalidad intelectual 

 de que haya memoria en Chile. Por eso hoy el unánime 

 reconocimiento de sus conciudadanos, galardona justa- 

 mente a la mayor y más célebre de nuestras intelectuali- 

 dades y al que más lejos ha llevado el nombre del país. 

 Medina merece, en vida, el marmol pentélico o el bronce 

 con que, a veces, las naciones saben honrar a sus grandes 

 hijos. 



Pero en nuestro país, aunque se suele reconocer el 

 mérito, no se va nunca tan lejos. Además, Medina no es 

 popular; muchos lo desconocen; otros solamente saben de 

 su nombre; algunas de sus obras apenas son conocidas de 

 los eruditos; tampoco faltan los que lo ignoran completa- 

 mente. 



Por eso Armando Donoso en el folleto sobre Medina 

 que tituló Vida y Viajes de un Erudito (1916), se decía 

 que en Chile no son conocidos sus grandes hombres y ex- 

 clamaba desengañado: «No es el de Chile un medio pro- 

 picio para los estudios de especialización científica ni de 

 erudición literaria: vivimos preocupados de más prosaicas 

 atenciones que de las disciplinas espirituales y apenas si 

 como solaz admitimos de tarde en tarde un libro tan ame- 

 no como baladí.» 



No le falta razón al culto crítico; pero esto es tan hu- 

 mano aquí como en Jaén... 



Por lo demás, hoy, cuando Medina en el suave decli- 

 nar de una vida tantas veces ilustre, vea congregado en su 

 torno a cuanto más representativo tiene Chile, sin distin- 

 ción de ideas y creencias, respetado por todos y reconoci- 

 do por todos como el más alto y vigoroso exponente de 

 nuestra cultura, no echará de menos esa popularidad efí- 

 mera y esa fama quebradiza quedan las multitudes y que 

 él, deliberadamente, no quiso buscar en la política, y para 

 exclamar con Osear Wilde: «La popularidad es la corona 

 que el vulgo brinda al arte malo.» 



