LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE MÉJICO 231 



raíz en el autepasado, encuéntrala eti el pasado, pero cou la gran 

 ventaja de haber roto con las notas de distinción de ella, fundadas 

 en la tarea verbalizante, en el psitacismo á que hubo de referirse 

 Leibnitz, esclavitud del individuo al signo sin idea que representar, 

 demostración maravillosa de lo que Hamlet tan gráficamente indi- 

 cara cuando dijo: palabras, palabras, palabras, poniendo de mani- 

 fiesto que la casa parlante no podía ser nunca un puerto para las 

 naves que se atrevían á surcar los mares nuevos del intelecto hu- 

 mano en el Renacimiento, ya que la escolástica, fundamento y base 

 de toda investigación en esa época, fué la telaraña oral incapaz de 

 creaciones, porque la teología hablaba siempre como ama y señora 

 y á ella estaba esclavizada toda otra ciencia. Por eso es que en 

 esta etapa profesores y alumnos confúndense en un solo aspecto: el 

 de ser razonantes de memoria y de silogística; por eso es que las 

 letras se estancaron, las ciencias hallaron trabas en su impulso pro- 

 gresivo, representando la Universidad valladar infranqueable para 

 las legítimas aspiraciones del pensamiento, porque su ciencia era 

 letra muerta que se aprendía de memoria, se comentaba, glosaba, 

 poblándose el mundo de la imaginación de ideas muertas, de frases 

 huecas, como ha dicho Bunge: losa de una tumba, como se mani- 

 festara, en la que se encierra, para que no caliente y fortifique con 

 sus rayos el sol de la verdad, y en cuyo funerario mármol pusiera, 

 como dice el señor Secretario de Instrucción Pública y Bellas Artes, 

 el noble y venerable anciano de vasto saber y mente superior, el 

 doctor Agustín Rivera, el epitafio que escribiera en la histoi^a de 

 la filosofía en la nueva España. 



Y cual si no fueran bastantes las manifestaciones anteriores, 

 precisa el señor Secretario en forma sintética y perfectamente com- 

 prensible, la fundamental diferencia que se advierte entre la Real 

 y Pontificia Universidad y la Nacional, á cuya inauguración tuvi- 

 mos el honor de asistir, expresando cómo si hoy se dice al estudian- 

 te: (cla verdad se va definiendo, buscadla», antiguamente se le de- 

 cía: «sois un grupo en perfecta selección dentro de la sustancia 

 popular, imponed vuestro ideal religioso y político que se resume 

 así: Dios y el Rey», y esta divisa, que mantiene claramente deter- 

 minadas las naturales y legítimas aspiraciones de dos centros de 

 esta índole, revela bien la atmósfera densa de ésta cuyo horizonte 

 aparece nublado, sin un rayo de esperanza para la expansión de los 

 espíritus, mientras otras son las corrientes del pensamiento en una 

 época en que la libertad del peni-ar no debe hallar trabas en la in- 



