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Es tradicional en la literatura helena que Tespis, natural de 

 Icaria, fué el elegido de la suerte para llevar á efecto la referida 

 conversión, creando con ello en su patria el género dramático. 



En tiempo de Pisístrato nació el género dramático en la Grecia. 



Dice Plutarco eu La Vida de Solón, que cuando Tespis comenza- 

 ba á cambiar la tragedia, y la novedad del espectáculo atraía la mu- 

 chedumbre, Solón, que era naturalmente curioso y en su ancianidad 

 se entregaba más que nunca á los solaces y diversiones y también 

 á los placeres de la mesa y de la música, fué á oír á Tespis, quien, 

 según el uso de los poetas antiguos, representaba él mismo sus pie- 

 zas. Terminada la función, llamó á Tespis y le preguntó si no se 

 avergonzaba de decir en público tan enormes mentiras. Tespis 

 contestó que ningún mal había en sus palabras y conducta, puesto 

 que aquello era una farsa. 



— «Sí, — dijo Solón, golpeando fuertemente el suelo con su bas- 

 tón, — pero si toleramos, si aprobamos la farsa, hallaremos la reali- 

 dad en nuestros contratos.» 



Los cambios introducidos por Tespis fueron los siguientes: To- 

 maba por asunto de su obra una parte solamente de la leyenda bá- 

 quica y la ponía en acción. Añadió á la acción del coro un actor, 

 (en griego vittokpit^s actor de v-rroKpCvojiai, ser actor); pero este actor 

 hacía varios papeles y, puede decirse, que hubo algo así como un 

 diálogo entre el actoi- y el coro, que hablaba por boca del corifeo, 

 de manera que se podía desarrollar un tema teatral bastante com- 

 plicado. El coro, aunque en la gran mayoría de las veces iba dis- 

 frazado de sátiros, podía representar otros personajes. Los bailes 

 corales aún eran elemento importantísimo en la escena. Tespis 

 empleaba en el diálogo el tetrámetro trocaico y no el trímetro yám- 

 bico, como algunos creen. 



Se dice que tuvo el atrevimiento de no tomar siempre sus argu- 

 mentos de la leyenda de Baco, y que algunas veces los tomó de las 

 de otros héroes y dioses. Puede esto ser cierto, sin que sea expues- 

 to afirmar su veracidad, pues es opinión bastante generalizada que 

 aun los mismos poetas ditirámbicos no siempre tomaron los asuntos 

 de sus cantos de la leyenda dionysiaca. Los de S^cione cantaron 

 á Adrasto, su héroe nacional. La primera vez que tal se hizo, se 

 dice que los asistentes asombrados exclamaron: «y eso ¿qué tiene 

 que ver con Baco?», frase que se convirtió eu proverbio. 



No se conserva ninguna tragedia de Tespis; algunos escritores 

 pretenden atribuirle algunos versos, pero no hay nada que confirme 



