294 GUSTAVO A. DE ARAGÓN 



posa de Creonte, se da también la muerte. Creonte, transido de 

 desesperación, exclama: « Llevadme de aquí, llevad á este insen- 

 sato que, á pesar suyo, á ti, hijo querido, y á ti, amada esposa, ha 

 causado la muerte. ¡Desdichado ! No sé adonde dirigir la vista 

 y el pie: todo ha huido de mis manos; y una desgracia superior á 

 mis fuerzas ha venido á abrumarme.» 



El coro le contesta con estos razonables consejos: « ¡ Cuan prefe- 

 rible es la prudencia á la fortuna ! El temor de ofender á los dioses 

 no debe faltar nunca. La pomposa vanidad de los hombres presun- 

 tuosos les atrae á menudo crueles suplicios que les enseñan, aunque 

 demasiado tarde, á ser cuerdos.» 



Así acaba esta hermosa tragedia que se representó cuando ya 

 su autor contaba más de cincuenta años de vida. 



Electra. — Se ignora la fecha cierta en que esta composición se 

 representara, pero sí se sabe que es una de las más antiguas de su 

 autor. 



El argumento no nos es del todo desconocido, pues es bastante 

 parecido al de Las Coéforas de E.-quilo, pero Sófocles lo trata de 

 modo distinto. En esta tragedia es Electra, y no Orestes, el per- 

 sonaje principal, que añade á una ardiente pasión, mucha inteli- 

 gencia en preparar los medios para lograr su propósito. También 

 en ella Electra salva á su hermano que debió haber sido asesinado 

 junto con su padre, Agamemnon, mientras que en la Orestiada es 

 expatriado por su madre. El mito está modificado como se ve, y 

 todo mueve á concentrar la atención en Electra y no en Orestes. 

 El personaje de Orestes carece de gran interés, siendo un papel 

 muy secundario. En esta obra se ponen más de relieve que en la 

 Ántígona los caracteres del autor. 



Las Traqumianas. — Es la opinión de muchos autores que esta es 

 la obra de menor importancia de Sófocles; y en verdad que tiene 

 algunos defectos, que, según Müller y Heitz, nacen de no estar la 

 tragedia en perfecto acuerdo con la leyenda. Dice Murray que 

 Sófocles en esta obra imitó mucho á Eurípides en su Heracles y 

 que, fuera del prólogo, verdaderamente euripídeo, y de la ingenio- 

 sa situación dramática entre Deyanira y la querida de su esposo, 

 siempre mal dispuesta, hay varias imitaciones en Las Traquinianas. 



El argumento tiene por base los males á que conduce el amor 

 cuando esta pasión se exagera. La obra toma el nombre del coro 

 de doncellas de la ciudad de Traquina, á la falda del monte Eta. 



El principal papel no es el de Hércules, sino el de Deyanira que 



