¿98 GUSTAVO A. DE ARAGÓN 



tir su cautiva, Tecmesa y sus compañeros, los guerreros de Sala- 

 mina, pues valiéndose de un ardid, se quita la vida. 



Los últimos quinientos versos demuestran la importancia que 

 las ceremonias fúnebres tenían para los griegos. Los atridas se 

 oponen á que se celebren los funerales de Ajax y luchan con Tenero, 

 hermano del héroe suicida, que defiende la causa del muerto, y 

 Ulises, generosamente, se pone de su parte, dando un ejemplo más 

 de la nobleza de su alma que justifica el carácter de héroe nacional 

 que siempre mereció al pueblo de Atenas. 



Füodetes. — Fué representada en 409 A. J., cuando Sófocles con- 

 taba ochenta y cinco años; es sin duda, una de las más notables 

 composiciones de su autor por el interés que despierta en el espec- 

 tador y, también, por su confección refinada. Esta es la única 

 tragedia griega, de las que se conservan, en que están excluidos 

 completamente los papeles de mujer. Fué premiada entre las nue- 

 vas tragedias griegas. Es, junto con Edipo Rey, la más patética de 

 Sófocles, no obstante la sencillez de la trama, que gira alrededor 

 de tres personajes, solamente: Filoctetes, Ulises y Neoptolemo. 

 El contraste de estos tres caracteres es expuesto con tanta habili- 

 dad y maestría que es imposible concebir nada más admirable y 

 acabado. 



Filoctetes, compañero en otro tiempo de Hércules, posee el arco 

 infalible y las flechas del héroe dorio; estando la armada de los 

 griegos en las aguas del mar Egeo, en la isla de Leranos, una ser- 

 piente venenosa le mordió en un pie, produciéndole horrible dolores 

 y padecimientos, y los griegos por librarse de él, cuyos gritos é in- 

 cesantes quejidos interrumpían sus libaciones, le abandonan en la 

 isla y, mientras dormía, levan anclas dejándole en la más espantosa 

 soledad; pero ya al final de la guerra de Troya, un oráculo dice que 

 es preciso que Filoctetes, y con él el arco de Hércules, vayan á 

 Troya, para que la ciudad sea tomada. El astuto Ulises se vale de 

 una de sus ingeniosas estratagemas para conseguirlo. 



Aquí es donde comienza la tragedia. Ulises no se atreve á pre- 

 sentarse al héroe abandonado, ofendido por él principalmente, y 

 además, porque le reconocería; teniendo en cuenta esto, lleva consi- 

 go á Neoptolemo, hijo de Aquiles. Este no está muy satisfecho de 

 la misión de engaño, que se le encomienda, pues ha de fingir amis- 

 tad al herido para sustraerle las armas apetecidas, y prefiere, 

 con el ardor de los primeros años, emplear mejor algo más noble 

 que una mentira, prefiere la fuerza antes que el embuste; pero al 



