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pobre, privado de la claridad del día. No es ese el ejemplo que os 

 han dado vuestras dos hermanas; por lo mismo, el palacio y el ce- 

 tro que 08 pertenecían, serán de ellas, si es verdad que la justicia, 

 fiel á las leyes eternas, está sentada desde la más remota antigüe- 

 dad, en el trono de Júpiter. Ve, pues, odioso mortal; huye, mal- 

 vado, huye lejos de un padre que te desconoce, y lleva estas nuevas 

 imprecaciones más: Que nunca puedas triunfar de Tebas por la 

 fuerza de las armas, ni volver á Argos; que perezcas á manos de 

 un hermano, y des la muerte al que te expulsó de la ciudad. Tales 

 son mis votos, y al Tártaro, mi dios tutelar, pido que te reciba en 

 sus horribles tinieblas. Invoco en mi auxilio las Furias que presi- 

 den aquí, y á Marte, que ha excitado en vosotros dos tan implaca- 

 ble odio.» 



Terminada su tremenda maldición, un trueno le anuncia que su 

 misión en la tierra va á concluir y llama entonces á Teseo para 

 guiarlo al punto en que van á quedar sus restos y para decirle que 

 guarde el secreto, si quiere que Atenas sea un escollo insuperable 

 contra los ataques tebanos. 



Luego aparece un mensajero que cuenta su muerte misteriosa. 



La maldición de Edipo se cumplió en todas sus partes: sus hijos 

 ferozmente se mataron el uno al otro y Atenas se salvó del ataque 

 enemigo. En Tebas, subió Creón al trono real y, como vimos en 

 la Antígo7ia, prohibe dar sepultura al cadáver de Polinices que llevó 

 sus armas contra la tierra en que viera la luz. 



El Edipo Rey, el Edipo en Colona y la Anñgoiia son las únicas 

 tragedias de Sófocles que forman una verdadera trilogía conforme 

 á las esquíleas; pero no es ésta una excepción al sistema sofócleo, 

 que no comprendía las trilogías, sino formadas por tres tragedias 

 distintas, con plan y unidad apartes, pues estas obras se escribie- 

 ron en distintas épocas y no en el orden en que sus argumentos se 

 completan. 



EURÍPIDES 



Eurípides, hijo de Mnepárquides ó Mnesarco de Flia, nació en 

 Salamina, allá por los años de 480 á 4S6 A. J, 



Y mientras unos, como Aristófanes, le señalan un origen hu- 

 milde, otros lo convierten en eupátrida. El hecho fué que el poeta 

 en sus primeros años se adiestró en los ejercicios físicos, abando- 

 nando el oficio de atleta, para dedicarse á la pintura, á la oratoria 

 y, sobre todo, á la filosofía. 



