310 GUSTAVO A. DE ARAGÓN 



En esta obra se ve constantemente la marcha evolutiva que si- 

 gue el sentimiento religioso de Esquilo á Sófocles y de éste á Eurí- 

 pides; el dicho sentimiento va en mayor decadencia, respectiva- 

 mente. 



La obra es movida; nunca resulta falta de animación; es intere- 

 sante en extremo y tiene pasajes verdaderamente hermosos y patéti- 

 cos; pero también tiene defectos que señalar, como la crítica que hace 

 de Esquilo, por el modo infantil con que expone el descubrimiento 

 de la llegada de Orestes, por su hermana; crítica ésta de Eurípides 

 más propia de la índole de una comedia ó de una parodia, que de 

 una obra trágica. 



Helena. — Fué puesta en escena en 412 A. J. 



En ella Eurípides cambia el mito de Helena, la mujer que siem- 

 pre había presentado perversa y mala y que ahora hace aparecer 

 pura y sin mancha. 



En cuanto al mito en sí, lo varía notablemente y le da la si- 

 guiente forma: Menelao encuentra á Helena en Egipto y la halla 

 honrada y fiel; pero aquella Helena era solamente una visión for- 

 jada en su mente por la esposa de Júpiter, y no la laptada por 

 París. 



Esta manía de cambiar las tradiciones legendarias es frecuente 

 en este autor y se le ha criticado mucho. 



La tragedia, que si bien no carece de interés, no es de las me- 

 jores, tiene por personajes principales á Helena y á Teonoe. 



Ifigenia en Táurida. — Probablemente se ofreció al público en 410 

 A. J. Es uno de los dramas más notables de Eurípides y, con to- 

 dos los defectos que, indudablemente tienen las obras del gran trá- 

 gico, esta sola tragedia bastaría á inmortalizarle. 



Sus personajes principales son caracteres verdaderamente mora- 

 les y nobles. 



A Ifigenia, sacerdotisa de Diana, le son presentados Orestes y 

 Pylades, para ser sacrificados en el ara de la casta diosa. Ella los 

 conoce y juntos huyen de Táurida. La fuga es atrevida y audaz, 

 pero no es imposible ni inverosímil. 



La figura de Ifigenia no pierde en toda la obra el brillo que dan 

 siempre la virtud y la pureza. 



También es hermosa la desinteresada amistad de los dos amigos 

 inseparables, y que se presta á escenas conmovedoras que el poeta 

 aprovecha sin desperdiciarlas. 



Esta^obra es, pues, una de las más notables del eminente dra- 



