312 GUSTAVO A. DE ARAGÓN 



las obras de su autor que más elogios ha merecido de la crítica. 

 Sil único defecto, puede decirse, es la falta de unidad. 



Las Bacantes. — Este drama, asi como Alcmeón, que se ha perdido, 

 é Ifigenia en AtiUs, fueron dados á conocer probablemente por los 

 años de 406 A. J., después de la muerte de Eurípides. Las Bacan- 

 tes y La Ifigenia en Aulis, junto con La Medea forman el conjunto 

 más perfecto que nos dejó Eurípides. 



El plan gira alrededor del mito del rey Panteo y la muerte que 

 recibe á manos de las Méuades, por haberse opuesto á que el culto 

 de Baco entrase en Atenas, á pesar de los milagros que para con- 

 vencerle hiciera el dios. 



Es notable examinar en la obra las opiniones religiosas de su 

 autor en las postrimerías de su existencia y que se estudian perfec- 

 tamente en los recitados de Cadmos y del adivino Tiresias, 



Ifigenia en Aulis. — Aunque muy notable, no tiene la importancia 

 de la anterior; es desde luego, Ifigenia el personaje principal y al- 

 rededor del cual gira todo el asunto. Vamos á ver lo que dice 

 Müller de esta obra: «La idea capital de la tragedia,— dice él, — 

 consiste en demostrar que sólo un alma pura y virginal como la de 

 la noble Ifigenia, sabe hallar una salida en el dédalo de complica- 

 ciones motivadas por las pasiones y los esfuerzos de los podero- 

 sos de la tierra, de los más sabios y valientes engolfados en recí- 

 proca lucha. Eurípides echa aquí mano de cuantos medios halla 

 á su alcance para mantener constantemente el interés de loa 

 espectadores: los infructuosos esfuerzos de Agamemnón para sal- 

 var á su hija; la compasión tardía de Menelao; la generosa pro- 

 mesa de Aquiles que se muestra resuelto á librar de la muerte y á 

 defender contra el ejército entero á la que estaba destinada á ser 

 su esposa; todo en suma, conspira á rodear á Ifigenia de la au- 

 reola de una acción sublime y casi divina, pues que al prestarse 

 espontáneamente á ser sacrificada, desata el complicadísimo nu- 

 do que, en las tragedias de Eurípides, sólo podían desatar los 

 dioses.» 



Es lástima que esta obra esté llena de interpolaciones que la 

 desfiguran y que algunos atribu^^en á Eurípides el Joven, hijo ó 

 sobrino del Antiguo. 



El Reso. — Dijimos al hablar de las obras de este autor que se 

 conservaban diez y ocho tragedias 5^ lo hacíamos contando con El 

 Reso, tomada casi totalmente, del libro x de la Iliada. 



Su fecha se ignora; pero debió ser de las primeras de su autor, 



