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que ninguna excede á la otra. Qué tiempo tan perdido! Estado 

 semejante no lo hay en la naturaleza humanal) El segundo es 

 aquel eo el cual las primeras cualidades de los elementos se hallan 

 en tal proporción, que cada especie tiene loque le es propio y nece- 

 sita para ejercer sus fuuciones. De aquí podríamos inferir, que el 

 paralítico carece de temperamento, porque uo tiene acción. ¡Pobres 

 jóvenes: en lo que gastáis el tiempo! » 



ESTATUTOS DKI. BBMINABIO DE SAN CARLOS 



A la vez que la Universidad, el Seminario de San Carlos, forma- 

 ba en 17G9, sus Estatutos bajólos auspicios de un propio hijo de 

 Cuba, el Obispo Santiago José de Eechevarría Yelguezúa. 



La instalación del Semiuario obedecía á un verdadero pensa- 

 miento de progreso del Obispo, que, no satisfecho con las enseñan- 

 zas del Seminario establecidas en Santiago de Cuba, ni con los que 

 daban la Universidad Pontificia y los Regulares de varias Ordenes 

 religiosas, hizo ver, en su representación de 3 de Marzo de 17G7, la 

 absoluta necesidad en que estaba la Isla de estudios bien reglamen- 

 tados. 



El patriotismo no era ajeno á los móviles que el Obispo Heche- 

 varría se propuso, con la creación del Seminario, asociando la pie- 

 dad religiosa que le imponía su Ministerio pastoral, con el amor á 

 las ciencias y al país de su nacimiento. 



Los Estatutos del Seminario eran los siguientes, en la parte de 

 su 2? enseñanza. 



Parte 1? De los colegiales coa las secciones correspondientes á 

 las becas y á los colegiales mismos. 



La segunda trataba de los Superiores, Maestros y Oficiales del 

 Seminario. 



Las seccione» 7?, 8^ y 9? de esta segunda parte trataban respec- 

 tivamente de los Estudios de Gramática y Retórica. Filosofía y 

 Teología. 



Los estudios comenzaban por el Latíu, al que se había de dedi- 

 car cuatro años; ejercitándose en el 1? en los primeros elementos de 

 composición de la lengua, declinaciones, conjugaciones, pretéritos 

 y en el 2? en la construcción de oraciones; en el 3? los preceptos 

 de la Sintaxis y el 4? año toda clase de traducciones y composición, 

 siendo obligatorio en este áltiino año el uso do la lengua latina. 



Al estudio del Latín seguía el de la Retórica que se ajustaba al 

 método establecido por el P. Fray Luis de Granada, con análisis de 



