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P. I, lin. 15, col. 1, dice vio en vez de vido; lin. 16, '■ 

 hazerla. Lin. 20 enmiende por entiende. Y en <d resto de las i I líneas 

 del mismo prólogo juizios por inicios, juzgue por iuzgue 

 «; oí por v»; £m casa por s« (•«.<«; rapón por <■.<-., 'm,- fuerza por fuerca; so- 

 bre á ora por á so6re o?y»; tinibra por ítnie&ra. 



En la p. 17, nota, advierte que la primera edición dice juiero 

 Foulché-Delboso da gwwo, como las ediciones posteriores (v. g. A.mbe- 

 res, 1576, Lyon, 1604). En la 18, 2? col. lin. 3 dice daréé por áará i. 



El cuidado de hacer ver que no se na copiado á Foulché, sino 

 (pue se ha ido directamente á la edición antigua, ha producido un 

 texto aceptable, salvas algunas inconsecuencias ortográficas y otros 

 pecadillos. 



TRACTADO DE NICOLÁS NUÑEZ 



En la p. '20, lin. 9 dice Leriano a Laurela en vez de y. En la nota 

 de la misma, p. dicho por dixo, y también desque lo vi muerto por le 

 vido. En la p. 30 duda por deuda, pudo por pude y le hablasse por lo, 

 etc. Todo ello cotejado con la ed. Ainberes 157(¡. 



QÜESTIÓX DE AMOB 



P. 49. " Bien conozco de ti que lo desseas lo harías» en vez de 

 como lo desseas; y poco después un fuesen por fueren. En la 51 habien- 

 do yo por habiendo ya. En la 58: que no devo más para que en lugar de 

 no devo mas, pura que; y en la 73 un May reposa, por mal: catalanismo 

 innecesario. 



KL OHOTALÓN 



Se han corregido erratas de la edición de 1S71 (v. g. favor (p .1) 

 que es sabor; por ser ya se proveyó, p. 303, que debe ser por ser ya hecho, 

 se proveyó); pero aún quedan cosas que á lo menos pedirían un sie: 

 «no quiero que comencemos por la castidad de la corneja, ni Crotón, 

 admirables fieras, etc. » ¿Qué ave es esa Crotón* será error por 

 tórtola. 



El editor no tiene noticia sino de dos ediciones de la Diana de 

 Montemayor, hechas en vida del autor, de las cuales posee la de Mi- 

 lán, (pie es la última. A lo que parece no pudo consultar la otra. 

 que es de Valencia. Seria curioso conocer las variantes de una y 

 otra, y constituir con las dos un texto crítico; á falta de esto, lo na- 

 tural sería tomar como base la de Milán y anotar las variantes de 

 las posteriores. En lugar de esto se ha tomado una que no se espe- 

 cifica. _\ de cuando en cuando se da la lección de la milanésa; pero 



