REPAROS ETIMOLÓGICOS 317 



trar. Ni la Corporación indica la significación de <|i<t>aTiKós, ni es- 

 cribe correctamente el término griego, pues DO es «v^ariKós. 



Enfisema. —Sólo señala- la Academia la voz tn^úo-TUia, s ' n decir 

 que es hinchazón, y sus componentes iv, en, y 4>uo-ám, soplar. Estu- 

 diando la génesis de este término, se observa que i^ia-^a., hincha- 

 zón, viene de <|i<}>i>o-áw. hinchar, introducir alguna cosa soplando, y este 

 verbo compuesto de iv y <|>uo-áw, ya expresados, y <t>uo-áu de <}>ecra, 

 viento, soplo, de la raíz *Y en su segunda, acepción, que expresa idea 

 de hinchazón. 



Enfiteusis.— Se ha formado de t^íTívo-is, compuesto de Iv, en, 

 y Curtía, plantar. Así analiza la docta Corporación este término; 

 claro es que el origen está en parte bien indicado, aunque no tra- 

 duce á <(<.<j>íiT€u<ris, enfiteusis, que literalmente es injerto; pero antes de 

 indicar los elementos componentes debió haber manifestado que 

 deriva de ty.<j>uTeúu), implantar, Injertar, de üh^utos, implantado, injer- 

 tado, de í(i4>v)w, Implantar, y por último de iv, en, y <t>0o>, producir, que 

 en pasiva significa crecer, nacer, engendrar, etc. 



Enjulio — Aunque la Academia considera este término de ori- 

 gen griego de iyKixXios, redondo, y es un adjetivo 4-yKÍKX.ios-ov, verda- 

 deramente que su procedencia es latina, pues Kórting y también 

 Monlau lo traen del latín insubulum, Schaft des Gesohirres am We- 

 bestuhl, ital. subbio, francés ensouple y español enjulio. Eu Diez 

 aparece subbio. 



Entimema. — Todo está bien menos el no haber dicho que 

 ív8u|jiío(i.ai, reflexionar, concebir, considerar, se compone de iv, en, y 

 8v(iós, mente, alma, vida, de la raíz 0Y, que da idea de exhalación do 

 humo. 



Entusiasmo — No únicamente de ¿v8ovo-iao-|iós, de entusiasmo, ins- 

 piración de ívBovs, inspirado por los diosos, sino de iviova-iíla, estar ins- 

 pirado ó poseído de los diosos, estaren éxtasis de ívBovs, forma contraída 

 de ív8«os, inspirado por los dioses, de iv, en, y e«ós, dios. Roque Barcia 

 equivoca la escritura poniendo évTovo-iao-|¿ós, que no se halla en nin- 

 gúu diccionario griego. 



Epacta. — Este sustantivo femenino no deriva de la forma mas- 

 culina í-n-aKTós, sino de la femenina eiraKrií, pues es un adjetivo de 



doble declinación iiraKTÓs-TJ-óv, y t-n-aKTOs-ov. importado, venido defuera. 



extranjero, añadido, intercalado, adoptado. Aunque pudiera decirse 

 que la femenina en., os, del adjetivo dedos terminaciones ha dado la 

 castellana, teniendo en cuenta la equivalencia de las vocales al pa- 

 sar de un idioma á otro, observamos que los en ti equivalen á los 



