« Supposons la ligne des apsides dans le plan 
du colure des solstices, et par conséquent ( d’après 
la correspondance établie ci-dessus ) dans le plan 
du Méridien de la révolution diurne; et cela, de 
manière que ce soit l’Aphélie qui réponde au 
solstice d'hiver et à l'heure de rinuit : alors, nous 
pourrons observer, 1.° que cette sriade de points 
en relation est exactement réduite au MINIMUM 
de lumière; 2.° que la triade du périhélie, du 
solstice d'été et de l'heure de midi, en présente 
fidèlement le mMmaxiMuM ; 3.° et 4.° que les 
triades des deux mésohélies, des deux éguinoxes 
et de six heures tant du soir que du matin, en 
présente le double MÉDIUM, d'une manière, sinon 
rigoureuse , du moins passablement approchée, 
attendu le peu d’excentricité de l'orbite terrestre. » 
..... & MAIS à laquelle de ces quatre triades 
astronomiques, attacherons-nous les débuts simul- 
tanés de l'ère, de l’année et du Jour £ et quel est, 
parmi ces quatre degrés remarquables d'ILLUMI- 
NATION, celui qui doit déterminer ; par exemple, 
le commençement de l'année? » 
Ici, paroissent quatre poëtes , qui refusant de 
s'arrêter à l'observation et au calcul de l'intensité, 
plus ou moins forte, de la lumière , aiment mieux 
s'occuper de l'effet qu’elle produit, de concert avec 
la chaleur, sur la surface de la terre: er chacun 
d'eux fait assez en détail, l'éloge d’une ‘saison 
différente. Leur manière d'envisager les objets, 
rappelle à l’auteur du mémoire, que de temps 
immémorial la poésie a donné des images pour 
des raisons , et qu'entraînée par son enthousiasme , 
elle ne sauroit guère s’assujettir à un Certain genre 
d'exactitude, que réclame encore plus la science 
des temps, que la plupart des autres connoissances 
