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liche Seite zum Ziehen auf Geschwülsten, nachdem sie ein wenig ge- 
schabt und rauh gemacht wurde. 
Scabiosa L., vergl. Knautia. 
7 Scilla amoena L., schöne Mcerzwiebel. Die Blätter dieser in Gärten ange- 
pflanzten Liliacee werden von den Leuten mit Erfolg auf (offene und 
geschwürartige) Wunden gelegt. (Neu-Paleschken: Bagdahn.) Dasselbe 
gilt auch vom Kaktus! 
Secale cereale L., Roggen. In der Gegend von Elbing schickt man, um 
Jemanden zu hänseln, ihn beim Schlachten zu einem Nachbarn hin und 
lässt um das Roggelmoggel bitten. Dies Wort ist wohl eher eine 
phonetische Spielerei, die mit ihren dumpfen Tönen ausserdem noch 
stutzig oder graulig machen soll, als dass es scheinbar nur durch Ver- 
drehung mit Roggen zusammenhängt. Der Nachbar packt dann eine 
Lischke voll Steine oder Erde und schickt diese als das Verlangte zurück, 
so dass der Genarrte daran schwer zu tragen hat. (F. I. 3156.) Es 
ist dies eine Art des In-den-April-schickens. 
Nach dem Glauben der Kassuben um Lebamoor (Knoop) muss der 
Todte auf einem Wagen mit Stroh gefahren werden und Stroh muss bei 
der Rückkehr von der Beerdigung auf die Grenze des Dorfes hingeleg* 
werden, damit der Todte bei seiner Rückkehr in’s Dorf sich dort aus- 
ruhen kann. 
Sedum L., Fetthenne. Im Polnischen bot. und vulg. Rozchodnik, von 
rozchodzie, auseinander gehen, kriechen. (Dr. L.; Vergl. T. 101.) Ob hier 
nieht eine Verwechselung stattgefunden hat mit Sempervirum, deren 
Blätter sich allerdings sichtbarlichst von einander spreizen. 
Eine gewisse Art wird Wurmkraut genannt, da sie in Töpfe 
neben ausgezeichneteren Pflanzen, besonders Myrthenstämmchen, gepflanzt 
wird, um von ihnen das Herzukommen von Blattläusen fern zu halten. 
(Fr. E. Treichel.) 
Sedum acreL. u. sexangulareL., Fetthenne, Mauerpfeffer: fette Gänschen.(E.L.) 
i Sedum Fabaria Koch ? (Ch. Lem.), Gebirgs-Fetthenne: Himmelsschlüssel.(Ps.) 
S. maximum Lmk., Lebenskraut, auch Lebkraut (E. L.), weil sie als 
Lebenspflanze gebraucht wird. Vergl. meinen vorhergehenden Auf- 
satz über westpreussische Ausläufer der Idee vom Lebensbaum. — 
Sie liefert auch einen heilsamen Trunk. (Saalfeld.) 
f S. spurium M. Bib., Grabesruh, Grabesgrün. (Ps.) Die Bezeichnungen 
für beide Arten kommen wohl von der häufigen Anpflanzung auf Gräbern; 
sonst vergl. Drassica acephala D.C. 
Sempervivum soboliferum Sims., Hauslauch. Nach Pr. wird es im Ermlande 
gegen ÖOhrenleiden gebraucht, indem der ausgepresste Saft, nachdem er, 
eingefüllt in ein verkorktes Fläschehen, in einem Brode mitgebacken ist, 
in das Ohr geträufelt wird. Aehnlich (nach E.L.) um Saalfeld, aber in; 
Watte gewickelt und in’s Ohr gelegt. — Dort auch auf Wunden. 
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