lio NICOLÁS EEBEDIA 



ducido que el recelo del amo le dejaba por descuido ó á la manera 

 de limosna. ¡ Qué pugna más interesante por sus inesperadas peri- 

 pecias 3' la efectividad del desenlace ! Xo hubo fuerza alguna que 

 negara su concurso, ni pensamiento que eludiera acudir á la pelea; 

 pues lo que en Cuba se ha llamado propaganda separatista ha sido 

 sólo una concurrencia general de inclinaciones y de estímulos, más 

 maravillosa todavía por el armonioso resultado á que cada volun- 

 tad supo contribuir sin que la acción común estu\dese previamente 

 organizada. Laborar por la libertad é independencia de la patria, 

 era para el colono, en paz 6 en guerra, una función fatal que le dic- 

 taba el sentimiento de su inferioridad inmerecida. Y el capítulo más 

 curioso de la historia de la aspiración separatista no es por esta 

 circunstancia el que toca al trabajo visible de la idea en sus dos 

 aspectos esenciales: propaganda pacífica y afirmación del ideal por 

 medio de las armas. Dentro del ciclo doctrinal y el ciclo heroico 

 se presenta un factor importantísimo que robustece con su coopera- 

 ción perseverante el propósito enunciado en una ú otra forma. Se 

 tratxi, como he diclio, del espíritu público que, aparte del influjo 

 ejercido por tal hombre ó tal agrupación, coadyuvó al resultado con 

 una oportunidad casi instintiva. 



Ese estado de conciencia se relaciona de un modo muy estrecho 

 con el estudio de un agente que es el verbo del fenómeno. Fuera 

 de lo que hay de natural é irresistible en la inclinación del oprimi- 

 do á emanciparse, es indispensable considerar también la ingerencia 

 de un elemento predestinado que, interpretando esa tendencia, sabe 

 encaminarla por la senda que le traza el anhelo del cual lógicamente 

 se deriva. La idea de la unidad era para los italianos una atrac- 

 ción irresistible; pero, en realidad, no quedó definida hasta que el 

 arte, girando sobre ella, alcanzó á traducir y embellecer en sus crea- 

 ciones la propensión que vagamente se sentía. La necesidad de un 

 cambio radical que modificara el estado insostenible de la sociedad 

 francesa en las postrimerías del siglo xviii, fué también un propó- 

 sito sentido, pero nunca bien determinado, hasta que los escritores 

 enciclopedistas le dieron forma y mo%imiento, sembrando á manos 

 llenas el germen poderoso que después fructificó en la terrible sacu- 

 dida cuyos resultados conocemos. Y es que toda afirmación desti- 

 nada á abrir un hondo surco en el espíritu de un pueblo — cuando 

 no de la humanidad en general — nos presenta el doble aspecto de 

 una causa primera y persistente y oti"a causa ocasional que consti- 

 tuye su expresión. ¿Y cuál ha sido en Cuba el primer instrumento, 



