50 EUSEBIO HERNÁNDEZ 



tener dinero no he ido a ver a Bogran, pnes allí dejamos amigos. 

 Consérvesví bien y quedo eomo siempr»' su amigo, 



(f.) Máximo Gómez." 



La carta que acabo de leer es eont(>staeión a la siguiente: 



"Cayo Hueso, noviembre 19.— 1886. 



Sr. General IMáximo Gómez, Canal de Panamá. 



Mi querido amigo : la presencia del General Carrillo en esa le 

 hará presumir el estado de nuestras cosas. Aquí, donde el dulce 

 nombre de Patria era la palabra sacramental, el tema de todas 

 las conversaciones, de todos los discursos, sucede que es hoy la 

 última que se pronuncia. A la confianza ha sucedido la duda, a 

 la esperanza la incredulidad, al entusiasmo el silencio, al cariño 

 la indiferencia, a la acción eficaz la (|ui('íud desorganizadora, ¡si- 

 lencio sombrío ! tal es en estos momentos el Cayo. 



¿Será que falta el patriotismo? No; la fe. Las causas le son 

 conocidas, y si para usted como para mí, son exageradas, como 

 seguramente para todos nuestros compañeros, no por serlo son 

 menos exactos los hechos que relato, hechos que se nos imponen 

 con una realidad abrumadora. De modo que, antes de nacer, con- 

 júranse las circunstancias alrededor del movimiento y dan por 

 resultado el aborto de la Revolución. Yo, el hombre de la espe- 

 ranza creciente, de la fe inextinguible y de inalterable optimismo, 

 cruzado de brazos ante la realidad abrumadora que me arranca el 

 corazón, tengo que confesar que entr,' la razón del hombre, su 

 anhelo de justicia y su indomable energía por el ideal que perse- 

 verante persigue, entrelázase algo, como una fuerza ciega que le 

 }>erturba, y le interrumpe, y le detiene y hasta le derriba preci- 

 pitándole en el abismo por el solo delito de amar el bien de la so- 

 ciedad y el progreso de los pueblos. El fatalismo ! Ahora lo com- 

 prendo, después de eso, la decepción, es decir, la duda sin hori- 

 zonte, es decir el egoísmo. 



Y la vida, cuyo término era el bien, destino del hombre alcan- 

 zado por los mejores medios como el desinterés, el sacrificio, el 

 heroísmo y sobre todo, la perseverancia, redúcese ahora al placer 

 interrumpido a cada paso por el dolor. 



No es el mejor el más honrado, sino el más hipócrita ; la hon- 

 radez mira a lo justo, y la justicia es un mito ; la hipocresía que 

 es el bien parecer, mira sólo a lo útil y lo útil es el medio en el 



