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como sucede en el gran nial, debido a ({ue el relajamiento muscu- 

 lar no es completo y la i)érdida del conocimiento es momentáneo. 



En la epilepsia psíquica, el ti-astorno es más bien mental y 

 puede confundirse con la locura. El acceso aumenta por grados en 

 intensidad, determinando, al fin, un estado de automatismo en 

 que el paciente realiza sus labores cotidianas mecánicamente. Ho- 

 rrible estado psíquico durante el cual llega el hombre a convertir- 

 se en una mácinina, sin impulsos ni voluntad propia, y por líltimo, 

 llegamos al análisis de un tipo que se aparta por completo de los 

 demás. ]\Ie refiero a la epilepsia Jacksoniana. 



El ataque comienza con una manifestación en la periferia. 

 Casi nunca pierde el enfermo el conocimiento. 



A menudo suelen confundirse los casos de epilepsia del gran 

 mal con las crisis de histeria ; pero los verdaderos casos del pri- 

 mer tipo se caracterizan por el grito inicial, y la presencia del 

 aura, que generalmente les preceden, aunque tales síntomas no 

 pueden tomarse como invariable, dado que en algunos casos no 

 existen. 



Se acepta hoy la teoría de que las crisis de la epilepsia Jaok 

 soniana obedecen siempre a la acumulación excesiva de energías 

 nerviosas seguidas de violentas descargas de las mismas, debido 

 a u)ia imperfección o disminución de las células motoras; pero ad- 

 vierte Barr que esta teoría sólo puede aceptarse como una simple 

 hipótesis. 



El estudio de la epilepsia tiene una gran importancia para 

 el educador. Ya hemos visto cuan variados son los trastornos psí- 

 quicos a que puede dar origen. 



Consuela un tanto al espíritu la idea de que generalmente la 

 vida del epiléptico es corta, máxime si se tiene en cuenta cuan 

 segura es siempre en estos casos la degeneración física, intelectual 

 o moral. 



La idiocia y la imbecilidad acusan un noventa por ciento entre 

 los epilépticos, sin que por ello liayan faltado autores que coloca- 

 ran entre las mismos a mentalidades tan brillantes, a voluntades 

 tan firmes y espíritus tan elevados como el de un San Pablo, un 

 Julio César o un Rousseau. Napoleón, aquel gigante de la volun- 

 tad, cuyo espíritu infatigable halló cortos los límites de la tierra 

 para el vuelo triunfal de su ambición, ha sido juzgado de igual 

 suerte por los psicólogos contemporáneos. 



Parecerá que tales ejemplos de epilépticos notables, cuya men- 



