100 CARMEN GRAVE DE PERALTA 



Veamos la diversidad de costumbres e intereses en que se han 

 movido todos los hombres de todos los tiempos. Observemos esos 

 mismos fenómenos dentro de un mismo pueblo, y habremos llega- 

 do al convencimiento de que una misma idea tiene que haber sido 

 analizada desde muy diversos puntos de vista en relación al medio 

 social en que el hombre se haya desenvuelto. 



La moral evoluciona con el tiempo, dice el Dr. Varona, y si 

 tal afirmación es verídica, como lo prueba el análisis sereno y 

 honrado de las múltiples manifestaciones éticas observadas en los 

 pueblos cuando se estudian ellas a través de las edades en que so- 

 lemos dividir la historia, ¿por qué no esperar que se dé ese mismo 

 fenómeno dentro del campo de la pedagogía? Acaso no es ésta un 

 oi'ganismo,.y como tal, sujeto a la ley de la evolución? 



Recojamos datos, comparemos procedimientos, y habremos de 

 estar conformes en que los ideales del maestro no han podido ser 

 siempre los mismos, como tampoco habrá podido ser análogo el 

 concepto que de la educación hayan tenido los pedagogos de todas 

 las edades. 



Para el maestro de la antigua escuela la mentalidad del alum- 

 no constituía siempre un tipo único, invariable en todos los casos. 



La entidad niño con todas sus modalidades psíquicas y orgá- 

 nicas constituía para él una cantidad negativa en el problema. 



No veía el porqué detenerse en el análisis de las manifestacio- 

 nes psíquicas, intelectuales y morales del alumno. El espíritu era 

 uno. El alma del niño resultaba para muchos tabla rasa en la cual 

 podía el educador escribir a su antojo sin que para ello contara 

 con las distintas modalidades psíquicas del sujeto. 



La memoria era una ; el entendimiento uno, una la voluntad, 

 formando todas estas facultades reunidas la entidad alma, pura, 

 blanca y sin mancha como la concibiera Rousseau, predispuesta 

 siempre al mal según la juzgaran equivocadamente en mi concep- 

 to los solitarios de Port Royal, mas incapacitadas siempre de pre- 

 sentar características propias individuales. 



Una e igual para todos fué siempre el alma del niño. La misión 

 del maestro se reducía a actuar sobre grupos homogéneos suminis- 

 trando nociones y máximas del Código ético privativo de cada ci- 

 vilización, según la frase del doctor Padró en su artículo "El pro- 

 blema de la educación de los excepcionales". Revista de Edu- 

 cación. 



Corren los tiempos, arribamos a épocas más felices y la peda- 



