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Jahrtausend bestehenden Culturstrasse in dies Land kam, um seine Bewohner zu 

 unterjochen und zu christianisiren, traf er bereits im Culnierlande auf die ganze 

 kriegstüchtige Mannschaft Pomesaniens und als er nach der Unterjochung Cuhus 

 in Pomesanien vordrang, leisteten ihm hier hauptsächlich die Bewohner zweier 

 Gaue dieser Provinz einen ungemein hartnäckigen Widerstand, nämlich die von R e- 

 s i e n (der heutigen Umgebung von Kiesenburg und Riesenkirch) und die von A 1 y e m. 

 Doch — das unglückliche Volk erlag, mit ihm auch unser Alyem. Alles, was nur 

 an die Religion, Sprache, Sitte des verhassten Feindes erinnerte, wurde mit Feuer 

 und Schwert vertilgt, nur weniges rettete sich vor der allgemeinen Vertilgung: 

 es blieben eine Anzahl der alten Ortsnamen der eilf Provinzen, ja es ging — 

 wunderbare Ironie des Schicksals — der Name der verhassten Pruzzen auf den 

 neuen Staat über, aus Pruzzen wurden Preussen. Ein gütiges Geschick er- 

 hielt auch den Namen für unsern Gau, die Voigte von Stuhm messen: advocati 

 in Alyem, ja fügte es, dass in ihm und zwar in der Nähe des alten Wallfahrts- 

 ortes, der alten Wehrburg, der kriegerische und religiöse Mittelpunkt des neuen 

 Staates zum ewigen Ruhme der heiligen Maria gegründet wurde: Marienburg sollte 

 für die Christenheit das werden, was Alyem für die Heidcnwelt Pomesaniens ge- 

 wesen war. 



Ausser den Nameu erhielt sich aber noch ein anderer grosser Theil der 

 Ueberreste der alten Pruzzen, das waren die im Laufe vieler Jahrhunderte dem 

 heiligen Boden anvertrauten Begräbnisse und deren Liebesgaben. Die 

 früheren Bewohner huldigten bereits der Verbrennung der Leichname und de- 

 ren Beisetzuno- in Todtengefäsceu : die Verbrennung wahr wohl allgemeine Sitte. 

 Wenn daher auch einio-e Beispiele von Beerdigungen vorkommen, so zeigen diese 

 eben, dass sie nur ausnahmsweise und in einer sehr späten Zeit stattgefunden 

 haben. Unser Gau hat ein solches Beispiel aus Liebenthal aufzuweisen, bei 

 dem zwei Skelette, deren Schädel in unsere Sammlung gekommen sind, gefunden 

 wurden nebst einigen Lanzenspitzen aus Knochen, einigen Versicherungs-Nadeln 

 aus Bronce und einer Lanzenspitze aus Eisen. Dieses Begräbniss erinnert an 

 ähnliche der samländischen Küste, der kurischen Nehrung, an die Gräber der 

 Liven (Bahr.) 



Bei der Verbrennungsmethode kommen z.vei Formen in Anwendung: die 

 eine stellt die Todtengefässe in besondere Gräber, die mit mächtigen Granit-, 

 Sandstein- und Kalkplatten ausgesetzt sind, die sogenannten Stein- oder Stein- 

 kisten-Gräber; die andere umstellt die Todtengelasse nur mit kleinen Steinen, 

 Die Steingräber haben fast durchgängig eine länglichviereckige Form, doch hat 

 Alyem einige interessante Ausnahmen aufzuweisen, indem ein Grab bei Linken 

 die Form eines Kreuzes, ähnlich den Phönizisehen, und eins bei Oschen die 

 Form eines Ganggrabes mit gewölbter Grabkammer, ähnlich der Wohnung 

 der Samojeden, zeigte. Ebenso ist es wahrscheinlich, dass auf den Grabhügeln 

 Steinsetzungen verschiedener Art stattgefunden habeu, darauf hin deuten die vor 

 einigen Jahren bei Grünfelde weggenommenen drei grossen Steine, in der Volks- 

 sprache die drei Brüder genannt, der Teufelsstein von Krastuden, auf dem 

 sich die Eindrücke zweier menschlichen Füsse befanden, sowie die im Kreise ge- 

 stellten Steine im Tillendorfer Walde. Die Steingräber kommen zwar im ganzen 



