VIDA DEL DOCTOR JOSÉ MANUEL MESTRE 67 



dio la educación de sus paisanos y la regeneración de su patria, el 

 Sr. Luz lo había sacrificado todo; y cuando reunió en torno suyo 

 aquellos colaboradores escogidos, collaborateurs de choix, de que ha- 

 bla el Sr. Guardia, en los artículos debidos á su pluma de que an- 

 tes se hizo mención, no fué por cierto Mestre el que ocupó lugar 

 secundario, ni quien correspondió con tibieza á la honrosísima dis- 

 tincióu que se le había impartido. 



Hasta en el hecho mismo de escoger para asunto de su discurso 

 inaugural de los estudios en la Universidad la exposición histórica 

 del desenvolvimiento en la Isla de Cuba de las ideas filosóficas, se 

 ve el objeto que tuvo de animar el entusiasmo de la juventud, «en- 

 cendiendo el más noble y vivo estímulo en su corazón». Era su 

 deseo que «los nombres de los cubanos ilustres», á cuyos grandes 

 servicios en la esfera de la ciencia, acababa de tributar homenaje, 

 «no se separen un instante de nuestra memoria y nos sirvau de 

 ejemplo eficaz para nuestra indispensable regeneración». De esa 

 manera tan sólo era posible, á su juicio, combatir «el marasmo que 

 se ha apoderado de nosotros y amenaza acabar con nuestra existen- 

 cia, ponerle coto con un enérgico esfuerzo, y dar nuevo temple á 

 nuestras almas». 



Lo que el Padre Várela halna llamado con feliz expresión «el 

 inutilismo», ó sea el prurito de lucirse en ejercicios vanos de la in- 

 teligencia, ó en la investigación de lo que carece de importancia, 

 encontró siempre en Mestre un fogoso adversario. ? Jamás nos fi- 

 jamos en hecho alguno», manifestó en su discurso antedicho, «sin 

 que sea para investigar inmediatamente su razón de ser y el objeto 

 á que se dirige. ¿Porqué? ¿Para qué? Hé aquí nuestras pregun- 

 tas predilectas. De ese antecedente naturalmente ha resultado que 

 todas las fases de la Filosofía van demostrando cada día más y más 

 una decidida inclinación alas aplicaciones prácticas.» 



Si desagradables eran para Mestre las exageraciones del easuis- 

 mo y ciertas sutilezas escolásticas, que le recordaban, según dice, 

 «los trabajos exquisitos, prodigios de paciencia, que han sido elabo- 

 rados en las celdas de las penitenciarías, ó el vuelo desasosegado 

 del ave que detrás de los alambres de su jaula echa de menos su 

 perdida libertad», no le eran menos repugnantes «la indescifrable 

 algarabía», que con frecuencia el orgullo humano ha logrado susti- 

 tuir al lenguaje de la ciencia, haciendo de éste «más que el exposi- 

 tor, el encubridor de la verdad». 



«Las ciencias puramente filosóficas, y en especial las metafísi- 



